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回波乐 其二十四
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唐代
:
王梵志
他见见我见,我见见他见。 二见亦自见,不见喜中面。 手把车钏镜,终日向外看。 唯见他长短,不肯自洮练。 竟竟口合合,犹如冶排扇。 逢人即作动,心舌常交战。 不肯自看身,看身善不善。 如此痴冥人,只是可恶贱。 劝君学修道,含食但自□。 且拔己饥渴,五邪邪毒箭。 获得身中病,应时乃一现。 安住解脱中,无碍未别见。 住是分别有,任用法界遍。 纵起六十二,非由无罪殿。 所以得如斯,有大善方便。
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王梵志-《回波乐 其二十四》-他见见我见,我见见他见。 二见亦自见,不见喜中面。 手把车钏镜,终日向外看。 唯见他长短,不肯自洮练。 竟竟口合合,犹如冶排扇。 逢人即作动,心舌常交战。 不肯自看身,看身善不善。 如此痴冥人,只是可恶贱。 劝君学修道,含食但自□。 且拔己饥渴,五邪邪毒箭。 获得身中病,应时乃一现。 安住解脱中,无碍未别见。 住是分别有,任用法界遍。 纵起六十二,非由无罪殿。 所以得如斯,有大善方便。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/lzvvr7bfzsda.html)
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夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!
豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。
及赵灭智伯,豫让衅面吞炭,必报襄子,五起而不中。
人问豫子,豫子曰:中行众人畜我,我故众人事之;智伯国士遇我,我故国士报之。
故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。
故主上遇其大臣如遇犬马,彼将犬马自为也;如遇官徒,彼将官徒自为也。
顽顿亡耻, 诟亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。
主上有败,则因而挺之矣;主上有患,则吾苟免而已,立而观之耳;有便吾身者,则欺卖而利之耳。
人主将何便于此?
群下至众,而主上至少也,所托财器职业者粹于群下也。
俱亡耻,俱苟妄,则主上最病。
故古者礼不及庶人,刑不至大夫,所以厉宠臣之节也。