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乃妄
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之
译
注
拼
听
宋代
:
释慧空
道人无心宁有相,以相求之无乃妄。 更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。 胡君得处初不然,无相之中以相言。 圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。 说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。 我惟以此入世间,犹如化人观幻士。 孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。 老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。 去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
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释慧空-《胡相士求偈三年予不说今秋复此与之》-道人无心宁有相,以相求之无乃妄。 更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。 胡君得处初不然,无相之中以相言。 圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。 说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。 我惟以此入世间,犹如化人观幻士。 孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。 老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。 去去不须谈此老,三年一偈真赚我。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/auwvdurxdids.html)
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诗词名句
多算胜,少算不胜
其草有萆荔,状如乌韭,而生于石上,赤缘木而生,食之已心痛。
巴蛇食象,三岁而出其骨
有木焉,其状如榖而赤理,其汗如漆,其味如饴,食者不饥,可以释劳,其名曰白䓘,可以血玉。
其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。
炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风。
有兽焉,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水。
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱
嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。
余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。