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桃生不记年
庚子日南至愚得子枫林朱先生允升赐书并诗举资中黄先生书成得子为况且其令郎以寅年寅月夜半生而是子以子年子月日中生偶亦相类次韵谢之
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元代
:
赵汸
藏山竹简头堪白,海上桃生不记年。 节日祯祥虽偶似,科名宦达总输先。 成书谩付将来世,有后应观已定天。 文字尧夫今不愧,敢辞端拜百王前。
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赵汸-《庚子日南至愚得子枫林朱先生允升赐书并诗举资中黄先生书成得子为况且其令郎以寅年寅月夜半生而是子以子年子月日中生偶亦相类次韵谢之》-藏山竹简头堪白,海上桃生不记年。 节日祯祥虽偶似,科名宦达总输先。 成书谩付将来世,有后应观已定天。 文字尧夫今不愧,敢辞端拜百王前。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/92fu8te3u71q.html)
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是其心以为数子者皆不足以托国。
而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。
今之匈奴,吾知其无能为也。
孟子曰:说大人则藐之。
况与夷狄!
请以为赠。
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。
管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
而贤者有不知,其故何也?
大臣之用心,固宜如此也。
夫国以一人兴,以一人亡。
贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。