已佩官箴肃,人推吏议精。
笔锋回雅道,经术谳疑情。
孝悌居无忝,公廉志夙成。
家移山郭住,禄代石田耕。
晚谢芜湖幕,恩留槜李城。
湖山容佚老,篷藋足逃名。
藉草抛书卷,看云把酒觥。
阳坡秋种菊,画舫夜弹筝。
既已忘荣辱,方知外死生。
巉巉墓头石,百世保庥贞。
一命华其老,诸昆半作官。
相高仍孝悌,不但盛衣冠。
近别那云诀,临丧独忍看。
心知公不恨,我自泪难干。
渠渠新学,徐卿始作。
伊谁克完,季子仲宽。
维此新学,始亦甚隘。
爰斤爰构,以就于大。
其大维何,有门言言。
有堂轩轩,有庑骞鞬。
有阶平平,高墉连连。
凿池溅溅,树木芊芊。
凡民之俊,其来如云。
小心鞠躬,不軿以勤。
维昔玄圣,训言斯明。
百工居肆,匪肆不成。
嗟嗟尔俊,亦既知止。
岂徒诵言,厥有微旨。
其旨维何,曰仁与义。
明明仁义,不远甚迩。
尔求其方,先我孝悌。
维此孝悌,为仁之始。
始于家邦,终于四海。
昔为棫朴,今则楩槠。
昔为珷玞,今焉璠玙。
是蓄是储,邦家之需。
嗟嗟尔俊,克就兹美。
谁其始之,徐氏父子。
徐氏父子,可谓曰贤。
我歌我诗,刻于学宫。
以告后人,以永其传。
三津施诊著良名,针灸兼优术倍精。
声色望闻无俗见,阴阳虚实得详情。
卅年却病皆神效,半世编书重卫生。
久仰萱堂登上寿,一门孝悌振家声。
桐花欲开时,群噣争哺儿。
但求黄口饫,焉问丹穴饥。
常山有四鸟,将飞昔已悲。
中间忽殒逝,岂得安其枝。
一饮必屡顾,每啄必迟迟。
今朝竟矫翼,去向江之湄。
衔芹不自食,欲遗孤与雌。
此义实已重,莫为枭所嗤。
世俗多嫌忌,我胡为此诗。
此诗美孝悌,持赠杜挺之。
公孙丑曰:“《诗》曰:‘不素餐兮。’君子之不耕而食,何也?”
孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣;其子弟从之,则孝悌忠信。‘不素餐兮’,孰大于是?”
子曰:「昔者明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神着矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:『自西自东,自南自北,无思不服。』」
元正不贺自清衷,睿札频颁念两宫。
天相吉音来自北,便知孝悌与天通。
财利为先,笔舌用事。
饥馑相仍,盗贼蜂起。
孝悌为先,日月长久。
时和岁丰,延年益寿。
立身行道,始于事亲。
上下无怨,不恶于人。
孝无终始,不离其身。
三者备矣,以临其民。(一章)
以孝事君,不离令名。
进思尽忠,义则不争。
匡救其恶,灾害不生。
孝悌之至,通于神明。(二章)