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无今古
示至侍者
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宋代
:
释如珙
我宗无语亦无法,猕猴各佩古菱花。 昏衢烛破无今古,大地众生尽到家。
我要完善
释如珙-《示至侍者》-我宗无语亦无法,猕猴各佩古菱花。 昏衢烛破无今古,大地众生尽到家。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/5ifrjyvbrtfv.html)
类型:
十二时 其七
译
注
拼
听
宋代
:
释咸静
日南午,卓然独耀无今古。 粪扫堆头玉马嘶,琉璃殿上金刚舞。
我要完善
释咸静-《十二时 其七》-日南午,卓然独耀无今古。 粪扫堆头玉马嘶,琉璃殿上金刚舞。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/z6qmiraka1zp.html)
类型:
十月十五夜落月
译
注
拼
听
清代
:
郑孝胥
凄清月色无今古,寂寞人间有死生。 雾阁云窗忽今夕,只将涕泪送西倾。
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郑孝胥-《十月十五夜落月》-凄清月色无今古,寂寞人间有死生。 雾阁云窗忽今夕,只将涕泪送西倾。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ymm3cuyfbjup.html)
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诗词名句
治心以广大二字为药
自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。
能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。
内而专静纯一,外而整齐严肃。
古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。
为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。
孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。
勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
勤则有材而见用,逸则无劳而见弃
四曰习劳则神钦。
人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。