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权水伯欢
雨八韵
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清代
:
弘历
传宣将启跸,一雨又停銮。 留客山灵惯,得权水伯欢。 信佳驻仙境,其奈廑河干。 决口筑何日,洪流涌尚漫。 仁人敢同恶,灾赤适当难。 南北幸遥隔,阴晴或异看。 入宵势稍杀,望豫感多端。 岂不延清赏,吾非为畅观。
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弘历-《雨八韵》-传宣将启跸,一雨又停銮。 留客山灵惯,得权水伯欢。 信佳驻仙境,其奈廑河干。 决口筑何日,洪流涌尚漫。 仁人敢同恶,灾赤适当难。 南北幸遥隔,阴晴或异看。 入宵势稍杀,望豫感多端。 岂不延清赏,吾非为畅观。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/xlu9zlxayeih.html)
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夫尚贤者,政之本也。
吾以为古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也。
义人在上,天下必治
赏赐不能喜,诛罚不能威
故父母、学、君三者,莫可以为治法。
仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。
今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。
故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。
夫恶有同方取不取同而已者乎?
爱人者此为博焉,利人者此为厚焉。
可誉而不誉,非仁也。