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寿安观
朝中措(癸丑寿安观使)
译
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拼
听
宋代
:
李曾伯
夜来南极十分明。申月应生申。小范龙图老子,大苏玉局仙人。 擎天健手,家传方略,功在峨岷。看取芝封夜下,归来尽展经纶。
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李曾伯-《朝中措(癸丑寿安观使)》-夜来南极十分明。申月应生申。小范龙图老子,大苏玉局仙人。 擎天健手,家传方略,功在峨岷。看取芝封夜下,归来尽展经纶。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/3dc4dg6nzxgo.html)
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诗词名句
国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰毋动,为大耳。
夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰毋为,可为长太息者此也。
今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?
人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。
故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。
夫礼者禁于将然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。
然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。
借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。
夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。
天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。
夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。
若其服习积贯,则左右而已。