自观

无相颂

愚人修福不修道,谓言修福而是道。 布施供养福无边,心中三恶元来造。 若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。 若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。 若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。 学道之人能自观,即与悟人同一类。 大师令传此顿教,愿学之人同一体。 若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。 努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。 若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
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宿大通和尚塔敬

支公已寂灭,影塔山上古。 更有真僧来,道场救诸苦。 一承微妙法,寓宿清净土。 身心能自观,色相了无取。 森森松映月,漠漠云近户。 岭外飞电明,夜来前山雨。 然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。 晓霁南轩开,秋华净天宇。 愿言出世尘,谢尔申及甫。
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海会寺清心堂

南郭子綦初丧我,西来达摩尚求心。 此堂不说有清浊,游客自观随浅深。 两岁频为山水役,一溪长照雪霜侵。 纷纷无补竟何事,惭愧高人闭户吟。
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献州道中

三年戎服行,五岭文玉会。 跻攀上崖磴,厉揭涉潇濑。 十步九崎岖,山水何破碎。 坐令管仲小,自觉伯夷隘。 乃今来中州,万里如一概。 四望登原隰,桑麻蔚旆旆。 骅骝出清庙,过都真历块。 历历古战场,俯仰生感慨。 吾常涉重湖,东海际南海。 兹游冠平生,天宇更宏大。 心与太虚际,目空九围内。 男儿不出居,妇人坐帷盖。 反身以自观,须弥纳一芥。 以此处死生,超然万形内。
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邛州倅

将欲言治人,必先由正身。 身正人自治,此化行如神。 总总群圣书,论说尤谆谆。 后贤守为法,不敢忘逡巡。 有欲著其迹,更假他物伸。 或取几杖明,或用盘盂陈。 或则铭于座,或则书于绅。 此皆贪道者,欲己日夕亲。 涵泳既滋久,盛德光璘璘。 鲁侯相门子,佩义而服仁。 来乘别驾舆,齿发何青春。 开口议政事,条件皆有伦。 春露与秋霜,畏爱其吏民。 尚惧有片缺,不使其质纯。 乃于厅事侧,开轩承甲寅。 题曰三省堂,大构高榜新。 地古物象野,水竹清衣巾。 公暇每居此,寂嘿如隐沦。 冥心以自观,外揣复内循。 一有所不逮,补绽无纤尘。 既已自作诗,文理相彬彬。 宛转示明戒,欲使风俗淳。 愚重侯所存,再拜无辞频。 待己固如此,贤哉君子邻。 常愿此基构,永不罹荆榛。 有坏则请修,使之名不泯。
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风痹三作

年老百病生,风痹已三作。 主家长患聋,说法仍害脚。 十年学趺坐,从此罢雀跃。 闭目时自观,寸田饱耕凿。 下种本无种,服药亦非药。 田熟根自生,病去如花落。 吾生默已定,有数谁能却。 数尽吾则行,未应堕冥漠。
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普陀山某寺联

自在自观观自在;如来如见见如来。
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任价玉馆东园十题 方便堂

虚空亦何有,领略四时事。 君看繁盛时,中有凋零意。 然省可自观,那作明日计。 当游无所还,自住三摩地。
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与自观同醉因和对菊韵

东篱移得两三枝,坐对晴轩可共怡。 瑞涌黄云花烂熳,香生翠雾叶离披。 夺袍争羡留题蚤,连榻何妨醉卧迟。 痛饮莫辞酬胜赏,明年高会更难期。
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偈颂并序 其五十九

沙门莫苦远祇桓,身四威仪且自观。 蓬若出麻终不直,僧离清众太无端。 从前上古诸先德,尽向丛林里获安。
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