不如归去,愁绿怨红春欲暮。
汝劝行人归,行人劝汝住。
鸣声不住良苦辛,啼得血流无用处。
不如归去吾今归,千声万声尔何为。
平常用处黑漫漫,十二时中没两般。
大小赵州噇饭汉,斧头返被蛀虫钻。
做时不费工夫,用处全无渗漏。
任是鼻孔辽天,未免低头相就。
大丈夫儿合自知,得便宜是落便宜。
无心用处急回首,莫待天明失却鸡。
三番白纸问寒暄,千里同风月满船。
夺得高标全用处,盘蛇口内打秋千。
管晏治时犹有体,苏张用处更无名。
三皇五帝从何出,扫地中原俟太平。
何年鬼斧斫嶙峋,石上犹存碧藓纹。
满眼青钱无用处,空囊盈贮锦岩云。
临时舒卷事幽微,人天交集有谁知。
用处无心非即离,一声雷震动须弥。
国英问:“曾子三省虽切,恐是未闻一贯时功夫?”
先生曰:“一贯是夫子见曾子未得用功之要,故告之。学者果能忠恕上用功,岂不是一贯?‘一’如树之根本,‘贯’如树之枝叶。未种根,何枝叶之可得?体用一原,体未立,用安从生?谓曾子于其用处盖已随事精察而力行之,但未知其体之一,此恐未尽。”
天付于人有此身,此身用处是元神。
眼底自能分黑白,舌端也会别咸辛。
求添一物偏多事,巧出千般总离真。
但信本来浑具足,先生何用太谆谆。