南荒不择吏，致我交趾覆。
联绵三四年，致我交趾辱。
懦者斗则退，武者兵益黩。
军容满天下，战将多金玉。
刮得齐民疮，分为猛士禄。
雄雄许昌师，忠武冠其族。
去为万骑风，住为一川肉。
时有残卒回，千门万户哭。
哀声动闾里，怨气成山谷。
谁能听鼓声，不忍看金镞。
念此堪泪流，悠悠颍川绿。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：「彼人也，予人也，彼能是，而我乃不能是。」早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：「彼人也，予人也，彼能是，而我乃不能是。」早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：「不如舜，不如周公，吾之病也。」是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：「彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。」取其一，不责其二；即其新，不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：「能有是，是亦足矣。」曰：「能善是，是亦足矣。」不亦待于人者轻以约乎！
今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：「我善是，是亦足矣。」己未有能，曰：「我能是，是亦足矣。」外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎。其于人也，曰：「彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。」举其一，不计其十；究其旧，不图其新，恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎！夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾常试之矣，常试语于众曰：「某良士。某良士。」其应者必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：「某非良士。某非良士。」其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然。则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。
呜呼！士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
懦者立，顽者廉，乡党恂如，霁月光风钦茂叔；
谦而尊，和而介，门庭清绝，泰山北斗仰昌黎。
此日不再得，反景沦空桑。
扶舆复东驰，渐辨颢与苍。
晨气稍解散，奄忽见末光。
谁谓岁寒子，稽暖非愆阳。
善道固多术，力学亦有方。
当其送元冥，惟恐迎勾芒。
须臾日月逝，进退两不臧。
生苟好自衒，物以材见戕。
况复嗜肤理，覆粒徒舐糖。
所以古贤哲，幽谷能深藏。
疾视涧水下，静听兰草芳。
南金匪为坚，西镠岂云刚。
锐进倘速退，中途反回徨。
明去光必满，源远流自长。
请观大道行，坦坦如康庄。
尼父造阙党，孟子收匡章。
小草能自挺，荑稗总在场。
因之起黾勉，两目如望羊。
譬诸断乳儿，恋恋何能忘。
顽者必以振，懦者亦以强。
任彼江汉流，可以一苇杭。
时俗厌菽粟，不复耽寻常。
方寸偶出入，难验得与亡。
先儒赋此诗，恻恻多心伤。
谓此一念间，所辨在圣狂。
策勋赏赐转更强，壮士不知是女郎。
尝闻此语人罕见，妇女谁及如张良。
有尝因郡谋乱逆，自将千人乘无防。
此其代夫有反掌，所尤难者有妇孀。
或倾家产率部曲，或善骑射多杀伤。
有如二孀乃能尔，胜几丈夫阵堂堂。
谁知庆历丞相后，有女晏氏生闺房。
女妇曾氏作内则，中守大节严于霜。
平时如坤自柔静，一旦遇变何方刚。
绍定己丑汀寇起，所至残灭势孔张。
愚者束手只待殒，懦者魄丧仆且僵。
男子纷纷类若是，何望孀有铁石肠。
晏氏独如负将略，通身是胆智满囊。
慨然以义誓境内，黄牛山上寨可场。
其上可屯数万众，列为五寨如五乡。
一时郡县几千里，已多成墟渺为荒。
屹然此寨乃独立，虽极险阻如康庄。
龙须山头有草木，草可药箭木可鎗。
亟令先贼尽采取，兵器犀利锋莫当。
且自捐廪凡数十，半年可足山上粮。
以是贼虽千万众，不能敌我计策长。
殆似天地自设险，非城非池如金汤。
殆是女中千人杰，非山非寨人煌煌。
此功虽大岂望报，恭人之封未足偿。
但把涕唾视官爵，节义不朽为义方。
顾此识度更超越，视古烈妇有烈光。
子善继志永不忘，恭人虽死为不亡。
稻稌天所生，曲蘖人所制。
酿之命为酒，饮之可成醉。
刚者使之柔，懦者使之毅。
善移造物权，其功亦不细。
鲁有臧坚，矫矫男子。
战获齐侯，唁使无死。
其谁实来，夙沙卫氏。
事近刑臣，义烈所耻。
君命祗辱，曷礼于士。
抉伤而亡，懦者兴起。
安得若人，砥此颓靡。
