太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无着物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
混沌未分我独存,包含四象立乾坤。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
旧说湖山石,兹窥众妙门。
浪苍天补色,窈峭地掀根。
面久无留影,扪多已有痕。
更怜幽草碧,趺坐每生温。
白雪艳清冬,流风送馀姿。
梅花独先觉,蓓蕾动高枝。
巡檐一笑粲,所得乃经奇。
草木有雕镌,我心无思为。
一悟众妙门,嚗然脱絷羁。
稽首仇池翁,归住小有天。
葛公尚远孙,岣嵝丹山传。
道骨亦有种,而今见婵嫣。
大小茅山君,霞襜两联翩。
弟兄对谭道,舌本风雷旋。
嗟哉空山子,妄意身飞翾。
忍饥啮草木,阅岁烹汞铅。
岂知至妙门,端在玄中玄。
知公夙领此,妙契遗蹄筌。
神凝物无疵,合侍虚皇前。
我亦山泽臞,会了区中缘。
灭没望仙鞚,愿言执风鞭。
相将丹丘上,一笑三千年。
小雪纤纤洗霁色,新春冉冉入烧痕。
三千界现非佗物,百亿分身有妙门。
白云儿是青山用,青山父是白云根。
寄语白云数回首,青山免见瘦棱棱。
祖华五叶发灵根,端的知恩解报恩。
大仰未忘东寺会,玄沙相继雪峰存。
机梭传处难通路,针芥投时有妙门。
鼻孔放光出气快,当年一斲尽泥痕。
卑高已陈万物烦,至人抱一守真元。
其风窢然恶可言,澹然独使神明存。
未尝先人人自尊,有有无无作妙门。
无藏有馀折世樊,是称道始即天根。
以深以约浚其源,天益天长今古屯。
尔能独与汉霄扪,芒乎何止忽何奔。
天地并与生死掀,与造物游物尚喧。
龙伯之祖侏儒孙,及此初号亥子魂。
调适而上倚虚跟,知白知雄启谷轩。
无端崖辞莫再啍,世人庄戏两难论。
尺捶连环那可反,马羊鸡犬自触藩。
只今辩囿久摧垣,始知太朴有初园。
冥心贯真始,独澈清夜言。
孤阳中黍微,以坎孕其元。
盲风吹谰辞,散漫无根源。
笑彼荧听多,不森静室藩。
仙语雷过軿,佛定虹挂幡。
未导至幽窾,难通众妙门。
视天若梦梦,成性终存存。
悦辞春鸟歌,苦谢秋虫喧。
大叩俟钟簴,小悟资墙垣。
多疑人或狐,善啸我还猿。
安庸断障碍,庶几惩劳烦。
漫思君子聪,早钝前世根。
吉祥止虚白,一例忘朝昏。
观世尽虚假,痴人妄认真。
偶然拈一土,捏作大圣神。
金碧与丹艧,涂抹及污漫。
体魄俨然具,姿容眇若新。
观者诧奇绝,悲仰极欢欣。
回看一块土,丹垩众具陈。
土木何情者,胡然忽现身。
凭君双手眼,变幻殊绝伦。
千人千手眼,观者如一人。
君岂普眼佛,能摄众眼根。
君岂兜罗手,而转大法轮。
天地一幻师,万类属陶甄。
君巧侔造物,玄玄众妙门。
工技信无匹,风期亦可亲。
瘿钵樛藤杖,青袍白帻巾。
矫矫云中鹤,飘飘岭上云。
长揖归匡庐,五老斗嶙峋。