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招禄
同崔十八寄元浙东王陕州
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唐代
:
白居易
未能同隐云林下,且复相招禄仕间。 随月有钱胜卖药,终年无事抵归山。 镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。 惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。
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白居易-《同崔十八寄元浙东王陕州》-未能同隐云林下,且复相招禄仕间。 随月有钱胜卖药,终年无事抵归山。 镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。 惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/klzhf8v3dnql.html)
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诗词名句
故俗语曰:画地为狱议不入;刻木为吏期不对。
此皆疾吏之风,悲痛之辞也。
故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。
故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。
夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。
往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。
然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。
深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。
故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。
陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。
臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。
方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。