白帢宁从细柳君，欲提尺棰净烟尘。
声名便自当敌国，露布复谁推傔人。
夜半忧时长抱膝，生平急义几倾囷。
追伤万事盖棺了，木笏青衫负此身。
刹那念念转光阴，已过方来不住今。
身似虚舟从不系，魔如敌国谩相侵。
未能以幻还脩幻，岂暇将心更用心。
以说为宗遍天下，思公一笑白云深。
敌国行人讵可轻，等闲戏笑祸胎成。
胥闾竟日知何语，回首齐郊已被兵。
伍相名留雉堞碑，草生吴苑旧台池。
祇今抉目悬门日，可忆吹箫入市时。
敌国功名归少伯，君王佳丽得西施。
空馀一片孤臣泪，白马中流欲恨谁。
填胸山万仞，俗尘不能污。
世人虽竞憎，久之情自露。
彼曹无所守，披靡宁足数。
愿君如烈日，光彩破积雾。
平生畏若人，刚耿天所赋。
追趋终不及，正坐溺世故。
军中有韩范，敌国亦惊顾。
一夫重九鼎，大事真可付。
谁能尽其才，毋使叹迟暮！
堂堂兵阵列如山，羽檄交飞势未閒。敌国正强无备处，我师潜遁若为颜。
已张火炬严刁斗，更使辕门置铁关。欲就将军送降款，金城万雉莫能攀。
纫兰为佩桂为舟，北渚云飞发櫂讴。
已有万丝能结怨，不须千盖强障羞。
金隄勃窣谁同上，翠帟缤纷客自留。
欲选浣纱倾敌国，越王更起近江楼。
孙武既言五间，则又有曰：“商之兴也，伊摰在夏；周之兴也，吕牙在商。故明君贤将能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军所恃而动也。”按《书》：“伊尹适夏，丑夏归亳。”《史》：“太公尝事纣，去之归周。”所谓在夏在商诚矣，然以为间，何也？汤、文王固使人间夏、商邪？伊、吕固与人为间邪？桀、纣固待间而后可伐邪？是虽甚庸，亦知不然矣。然则吾意天下存亡寄于一人。伊尹之在夏也，汤必曰：“桀虽暴，一旦用伊尹，则民心复安，吾何病焉。”及其归亳也，汤必曰：“桀得伊尹不能用，必亡矣，吾不可以安视民病。”遂与天下共亡之。吕牙之在商也，文王必曰：“纣虽虐，一旦用吕牙，则天禄必复，吾何忧焉。”及其归周也，文王必曰：“纣得吕牙不能用，必亡矣，吾不可以久遏天命。”遂命武王与天下共亡之。然则夏、商之存亡，待伊、吕用否而决。
今夫问将之贤者，必曰能逆知敌国之胜败。问其所以知之之道，必曰不爱千金，故能使人为之出万死以间敌国，或曰能因敌国之使而探其阴计。鸣呼！其亦劳矣。伊、吕一归，而夏、商之国为决亡。使汤、武无用间之名，与用间之劳，而得用间之实，此非上智，其谁能之？
夫兵虽诡道，而本于正者，终亦必胜。今五间之用，其归于诈，成则为利，败则为祸。且与人为诈，人亦将且诈我。故能以间胜者，亦或以间败。吾间不忠，反为敌用，一败也；不得敌之实，而得敌之所伪示者以为信，二败也；受吾财而不能得敌之阴计，惧而以伪告我，三败也。夫用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。智于此，不足恃也。
故五间者，非明君贤将之所上。明君贤将之所上者，上智之间也。是以淮阴、曲逆，义不事楚，而高祖擒籍之计定；左车、周叔不用于赵、魏，而淮阴进兵之谋决。鸣呼，是亦间也。
庄剑击，伯剑翼，一家两人自相贼。天当与贤胜人力，剑生岂是屠龙客。
忙忙劳人三举玦，座上谋臣面无色。谋臣计失失敌国，敌县虎口虎不食。
杯酒之间天解厄，此机老增亦何识。徒为竖儿滋叹息，竖儿竖儿策不长。
富贵先思归故乡，凶暴为德凶暴亡，至死不知仁义王。
