村巷冬年见俗情，邻翁讲礼拜柴荆。
长衫布缕如霜雪，云是家机自织成。
南泉无过，口能招祸。
赵州礼拜，草贼大败。
径山不管，结案据款。
文殊普贤，且过一边。
开殿见佛，眼中毒刺。
咄，拔却刺。
礼拜烧香，颠倒钝置。
祖祢不了，儿孙遭累。
祝著磕著，无处回避。
不辞礼拜烧香，也要递相钝置。
道旁还礼拜，稽首泪先零。
天定若无改，佛悲何有灵？
只教除妄想，应惜枉劳形。
法力自深广，归家惟奉经。
教君有男女，但令遣出家。
如山覆一壝，似草始生牙。
剃头并去发，脱俗服袈裟。
闻钟即礼拜，见佛献香花。
不思五等贵，宁贪驷马车。
此即菩萨道，何处觅佛家？
众得处分，退而递相谓曰：“我等众人，不须澄心用意作偈，将呈和尚。有何所益？神秀上座，现为教授师，必是他得。我辈谩作偈颂，枉用心力。”诸人闻语，总皆息心，成言我等已后，依止秀师，何烦作偈。神秀思惟，诸人不呈偈者，为我与他为教授师，我须作偈将呈和尚。若不呈偈，和尚如何知我心中见解深浅？我呈偈意，求法即善，觅祖即恶，却同凡心，夺其圣位奚别？若不呈偈，终不得法，大难大难。五祖堂前，有步廊三间，拟请供奉卢珍画《楞伽经》变相，及五祖血脉图，流传供养。神秀作偈成已，数度欲呈，行至堂前，心中恍惚，遍身汗流，拟呈不得，前后经四日，一十三度呈偈不得。秀乃思惟，不如向廊下书著，从他和尚看见，忽若道好，即出礼拜，云是秀作；若道不堪，枉向山中数年，受人礼拜，更修何道。是夜三更，不使人知，自执灯，书偈于南廊壁间，呈心所见。偈曰：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。秀书偈了，便却归房，人总不知。秀复思惟，五祖明日，见偈欢喜，即我与法有缘，若言不堪，自是我迷，宿业障重，不合得法，圣意难测。房中思想，坐卧不安，直至五更。
一毛吞海，海性无亏。
纤芥投锋，锋利不动。
龙潭吹灭纸灯，德山倒地礼拜。
今年桃李贵，一颗直千金。
是贼识贼精识精，南泉无过强惺惺。
赵州礼拜归堂去，前箭犹轻后箭深。
云门行棒，不可放过。
香山礼拜，放过不可。
从来献佛，不在香多。
