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凯泽
奉和行经破薛举战地应制
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隋代
:
许敬宗
混元分大象,长策挫修鲸。 于斯建宸极,由此创鸿名。 一戎乾宇泰,千祀德流清。 垂衣凝庶绩,端拱铸群生。 复整瑶池驾,还临官渡营。 周游寻曩迹,旷望动天情。 帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。 虏场栖九穗,前歌被六英。 战地甘泉涌,阵处景云生。 普天沾凯泽,相携欣颂平。
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许敬宗-《奉和行经破薛举战地应制》-混元分大象,长策挫修鲸。 于斯建宸极,由此创鸿名。 一戎乾宇泰,千祀德流清。 垂衣凝庶绩,端拱铸群生。 复整瑶池驾,还临官渡营。 周游寻曩迹,旷望动天情。 帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。 虏场栖九穗,前歌被六英。 战地甘泉涌,阵处景云生。 普天沾凯泽,相携欣颂平。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ovu2qakbbpec.html)
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内而专静纯一,外而整齐严肃。
古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。
为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。
孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。
勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
勤则有材而见用,逸则无劳而见弃
四曰习劳则神钦。
人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。
曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方。
若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。
则身强之强健,又何疑乎?