蛇盘青岭窟，猿落白云窠。
人日常为客，天涯复此过。
春烟生石磴，孤梦逐江沱。
行息庵前水，清泉倚薜萝。
句容古县频来往，万转荒溪出乱松。
画里茅山依旧在，白云开处见三峰。
孝子南归望白云，麻衣血泪湿纷纷。
升堂□□□□看，况复啼乌不忍闻。
驴背谁教一笑还，白云高卧万机闲。
大梁陵树秋声里，西华烟萝午梦间。
昔吾友未生、北固在京师，数言白云、浮渡之胜，相期筑室课耕于此。康熙己丑，余至浮山，二君子犹未归，独与宗六上人游。每天气澄清，步山下，岩影倒入方池；及月初出，坐华严寺门庑，望最高峰之出木末者，心融神释，莫可名状。将行，宗六谓余曰：“兹山之胜，吾身所历，殆未有也。然有患焉！方春时，士女杂至。吾常闭特室，外键以避之。夫山而名，尚为游者所败坏若此！”辛卯冬，《南山集》祸作，余牵连被逮，窃自恨曰：“是宗六所谓也。”
又十有二年，雍正甲辰，始荷圣恩，给假归葬。八月上旬至枞阳，卜日奉大父柩改葬江宁，因展先墓在桐者。时未生已死，其子移居东乡；将往哭，而取道白云以返于枞。至浮山，计日已迫，乃为一昔之期，招未生子秀起会于宗六之居而遂行。白云去浮山三十里，道曲艰，遇阴雨则不达，又无僧舍旅庐可托宿，故余再欲往观而未能。
既与宗六别，忽忆其前者之言为不必然。盖路远处幽，而游者无所取资，则其迹自希，不系乎山之名不名也。既而思楚、蜀、百粤间，与永、柳之山比胜而人莫知者众矣；惟子厚所经，则游者亦浮慕焉。今白云之游者，特不若浮渡之杂然耳。既为众所指目，徒以路远处幽，无所取资而幸至者之希，则曷若一无闻焉者，为能常保其清淑之气，而无游者猝至之患哉！然则宗六之言盖终无以易也。
余之再至浮山，非游也，无可记者，而斯言之义则不可没，故总前后情事而并识之。
珊珊楚步小桥东，笑语香微花影红。
斜过柳阴人不见，白云满径一溪通。
高楼俯廛市，此日快登临。
幽静无尘气，清虚称道心。
苔阶秋鹤舞，竹径晚蝉吟。
怅望三茅境，白云深复深。
谁把燕支染白云，桃花流水日纷纷。
秪疑古寺颓垣下，犹压当年蛱蝶裙。
李浔冈、黄门郎，文力可以扶九鼎，九鼎之重只手扛。
李青霞、司马嘉，诗文有如堕地驹，千里奔逸信手拿。
天关翁、病羸癃，奄奄气息，教思无穷。自从一日得二子，意气直上干青空。
区区文字不足工，直欲与二子驰骤于千圣万圣四通八达天衢中。
葛藤斩断葫芦缠，连袂跳入白云顶上第一峰，回视薨薨如蠛蠓。
渴饮丹井九龙泉，饥采山上千岁松。达观乎无始，究竟以无终，天地万物归玄同。
好山多处翠成群，中有幽人卧白云。
只隔红尘一千里，几回清夜独思君。
