同人与流俗，相谓好襟灵。
有口不他说，长年自诵经。
水声秋后石，山色晚来庭。
客问修何法，指松千岁青。
◎宗族
父为考，母为妣。
父之考为王父，父之妣为王母。
王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母。
曾祖王父之考为高祖王父，曾祖王父之妣为高祖王母。
父之世父、叔父为从祖祖父，父之世母、叔母为从祖祖母。
父之晜弟，先生为世父，后生为叔父。
男子先生为兄，后生为弟。
谓女子，先生为姊，后生为妹。
父之姊妹为姑。
父之从父晜弟为从祖父，父之从祖晜弟为族父。
族父之子相谓为族晜弟。
族晜弟之子相谓为亲同姓。
兄之子、弟之子，相谓为从父晜弟。
子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。
王父之姊妹为王姑。
曾祖王父之姊妹为曾祖王姑。
高祖王父之姊妹为高祖王姑。
父之从父姊妹为从祖姑。
父之从祖姊妹为族祖姑。
父之从父晜弟之母为从祖王母。
父之从祖晜弟之母为族祖王母。
父之兄妻为世母，父之弟妻为叔母。
父之从父晜弟之妻为从祖母，父之从祖晜弟之妻为族祖母。
父之从祖祖父为族曾王父，父之从祖祖母为族曾王母。
父之妾为庶母。
祖，王父也。
晜，兄也。
◎母党
母之考为外王父，母之妣为外王母。
母之王考为外曾王父，母之王妣为外曾王母。
母之晜弟为舅，母之从父晜弟为从舅。
母之姊妹为从母。
从母之男子为从母晜弟，其女子子为从母姊妹。
◎妻党
妻之父为外舅，妻之母为外姑。
姑之子为甥，舅之子为甥，妻之晜弟为甥，姊妹之夫为甥。
妻之姊妹同出为姨。
女子谓姊妹之夫为私。
男子谓姊妹之子为出。
女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。
女子子之子为外孙。
女子同出，谓先生为姒，后生为娣。
女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。
长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。
◎婚姻
妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。
姑舅在则曰君舅、君姑，没则曰先舅、先姑。
谓夫之庶母为少姑，夫之兄为兄公，夫之弟为叔，夫之姊为女公，夫之女弟为女妹。
子之妻为妇，长妇为嫡妇，众妇为庶妇。
女子子之夫为婿，婿之父为姻，妇之父为婚。
父之党为宗族，母与妻之党为兄弟。
妇之父母、婿之父母，相谓为婚姻。
两婿相谓为亚。
妇之党为婚兄弟，婿之党为姻兄弟。
嫔，妇也。
谓我舅者，吾谓之甥也。
去京六百里，依旧有流移。
忍作逐贫赋，曾传乞食诗。
一钱施岂靳，百族计谁私。
自揣还相谓，吾非拯尔时。
已是绯桃霞色蒸，参霄松籁与清澄。
隔墙调御如相谓，是四禅天最上层。
赋资在山林，适趣非任放。
乾坤入我牖，得此一昭旷。
雨露日以深，禾黍日以长。
妻儿喜相谓，一饱知可望。
饭蔬适我愿，此意应勿爽。
就水惟应事品茶，携来恰有雨前芽。
解元想像如相谓，石濑松涛此处嘉。
高高不与众为邻，日炙风吹自主宾。
四大本空成幻质，三生能了即前因。
立当沧海如无地，坐老青山不见人。
莫把虚名强相谓，点头终是一顽身。
登山采薇蕨，薇蕨正柔止。
朝行白云中，暮行清风里。
芼之充我肠，其味淡而美。
山翁笑相谓，子计殊晚矣。
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
回跋游山骑，进停临水居。
有声皆入寂，无色不涵虚。
陆羽茶经在，唐寅画帧舒。
两人似相谓，小别两年馀。
