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上荆南府主三让德政碑
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五代十国
:
贯休
明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,皆如圪圪天金柱。 万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。 荆州化风何卓异,寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。 君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩荐及。凤皇衔下雕龙文,德昧政虚争敢立。 函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。
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贯休-《上荆南府主三让德政碑》-明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,皆如圪圪天金柱。 万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。 荆州化风何卓异,寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。 君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩荐及。凤皇衔下雕龙文,德昧政虚争敢立。 函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zptv5xavup1n.html)
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指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。
今居中国,去人伦,无君子,如之何其可也?
学问之道无他,求其放心而已矣。
不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。
心之所同然者何也?谓理也,义也。
不专心致志,则不得也。
君子之所为,众人固不识也。
无以小害大,无以贱害贵。
由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能一朝居也。
令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。
夫苟好善,则四海之内,皆将轻千里而来告之以善。
今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。