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献令狐相公时相公郊坛行事回
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唐代
:
项斯
鹗在卿云冰在壶,代天才业本吁谟。 荣同伊陟传朱户,秀比王商入画图。 昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。 不知机务时多暇,还许诗家属和无。
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项斯-《献令狐相公时相公郊坛行事回》-鹗在卿云冰在壶,代天才业本吁谟。 荣同伊陟传朱户,秀比王商入画图。 昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。 不知机务时多暇,还许诗家属和无。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ojkmvgoz16ut.html)
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献令狐相公,时相公郊坛行事回(一作赵嘏诗)
译
注
拼
听
唐代
:
项斯
鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户, 秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。 不知机务时多暇,还许诗家属和无。
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项斯-《献令狐相公,时相公郊坛行事回(一作赵嘏诗)》-鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户, 秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。 不知机务时多暇,还许诗家属和无。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/4coviu5sm6bm.html)
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诗词名句
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。
故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。
立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。
后之作铭者,常观其人。
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤?
非畜道德而能文章者,无以为也。
盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。
而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?