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敬爱
又嘲杨文瓘
译
注
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听
唐代
:
刘行敏
武陵敬爱客,终宴不知疲。 遣共浑王饮,错宴延陀儿。 始被鸿胪识,终蒙御史知。 精神既如此,长叹复何为。
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刘行敏-《又嘲杨文瓘》-武陵敬爱客,终宴不知疲。 遣共浑王饮,错宴延陀儿。 始被鸿胪识,终蒙御史知。 精神既如此,长叹复何为。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/w78zh040d9pq.html)
类型:
濠阳小筑曼寿堂联
译
注
拼
听
清代
:
张謇
某水某丘,敬爱有加,吾童子时钓游所在; 可坐可濯,起居惟适,大丈夫方闲处之为。
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张謇-《濠阳小筑曼寿堂联》-某水某丘,敬爱有加,吾童子时钓游所在; 可坐可濯,起居惟适,大丈夫方闲处之为。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/mofg98o5ugcg.html)
类型:
赠孟浩然
译
注
拼
听
唐代
:
李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。
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李白-《赠孟浩然》-吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/bci7zyksdyxy.html)
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诗词名句
夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。
圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。
跖曰:何适而无有道邪?
故四子之贤而身不免乎戮。
故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。
甚矣,夫好知之乱天下也!
自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!
彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。
擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。
毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。
彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。
彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。