月湾钓者天与闲，长日钓鱼明月湾。黄昏坐到月上山，天低月高人未还。
月圆在天半在水，明月湾头人所喜。先生月湾家密迩，坐钓明月那可已。
波神起笑弄明月，月满波心鱼拨剌。柔缗摇月寒饵没，烂月锦鳞鱼上出。
得鱼叩月唤邻家，煮鱼和月吞香霞。举杯月来金满花，酒光荡月天无涯。
杯痕倒泻月入腹，月兴恼人清不足。杯空仰天月照目，顾影翻怜月孤独。
夜深月冷霜满天，劝月不饮月乃延。置杯馈月坐月前，月谓汝饮天之缘。
呼童就月即更酌，月故怜人月不落。月在忧来无处著，但恐尊空月相却。
岂不知曹老瞒，明月可掇忧无端。岂不闻严家滩，汉月不满羊裘寒。
非熊辞月就西伯，夜夜渭川空月白。来如明月湾头客，钓月取鱼赊酒吃。
忽自笑把酒，问月者何如？古人今人月在诸，金尊照月长不虚。
胡为捉月骑鲸鱼，青溪好月连江湖，回环九曲月若铺。
我今亦愿为，月湾钓者徒。矶头展席为月沽，酒后耳热醉舞明月歌呜呜。
炼冶铜华清而明，以之为镜而宜文章。乃延年益寿去不羊，与天毋极而日月之光。
毋相忘。
夜雨继以日，京兆报优覃。
大云势遍满，想必逮畿南。
越两日章至，普被春泽酣。
欣承益悚惕，敢曰有秋占。
因忆迩年来，齐豫每先沾。
乃延及都下，率成例事谈。
此番实先彼，望外幸何堪。
翻为齐豫望，佳音伫驿函。
暮春元日，阳气清明。
祁祁甘雨，膏泽流盈。
习习祥风，启滞导生。
禽鸟翔逸，卉木滋荣。
纤条被绿，翠华含英。（一章）
于皇我后，钦若昊乾。
顺时省物，言观中园。
燕及群辟，乃命乃延。
合乐华池，祓濯清川。
泛彼龙舟，溯游洪源。（二章）
朱幕云覆，列坐文茵。
羽觞波腾，品物备珍。
管弦繁会，变用奏新。
穆穆我皇，临下渥仁。
训以慈惠，询纳广神。
好乐无荒，化达无垠。（三章）
咨予微臣，荷宠明时。
忝恩于外，攸攸三期。
犬马惟慕，天实为之。
灵启其愿，遐愿在兹。
于以表情，爰著斯诗。（四章）
诸侯之学，是谓泮水。
诗人所颂，鲁侯戾止。
献馘于是，献囚于是。
采芹则美，饮酒维旨。
淮夷来服，觓弓搜矢。
其挚维何，元龟象齿。
区区鲁邦，陋无足纪。
维泮之兴，功烈如彼。
下逮郑国，学校不修。
青青子衿，莫肯来游。
谁欲毁之，侨吉厥犹。
视其所召，药之则瘳。
我得吾师，实获所求。
首善于京，其速置邮。
矧在守长，宣化承流。
德音不昭，维职之忧。
番禺之学，莫原所作。
岁月其绵，栋楹腐恶。
藩级板夷，屋垣圮剥。
图像之威，弗丹弗雘。
圣经不谈，束置高阁。
讲席其虚，维尘漠漠。
譬彼弗殖，萎其将落。
于嗟斯民，谁启谁觉。
释老二氏，尚能尊师。
岂伊吾儒，曾是弗为。
道废若此，莫或耻之。
振而起诸，岂不在兹。
爰命鸠材，僝工以时。
肇新两序，翼如翚飞。
载辟祠庭，奂其轮而。
颐指而化，鬼设神施。
乃延师生，来燕来处。
匪怒伊教，载笑载语。
笾豆有践，殽核维旅。
以妥以侑，礼仪具举。
济间多士，进退规矩。
夏弦春诵，各得其所。
相彼错薪，有擢维楚。
遐不作人，成是才谞。
在汉循吏，时则文翁。
修起学宫，成都市中。
常衮在闽，讲导从容。
士比内州，岁贡以充。
贤不天成，有养自蒙。
谁谓越远，齐鲁同风。
憬彼夷蛮，来顺来从。
南交厎宁，猗学之功。
繄昔炎帝神农氏，品尝百草医药始。
轩辕代起征不附，浮化草木及虫豸。
乃延岐伯讲至道，推研疾病死亡理。
灵枢玉函素问书，剖析丝毫明要指。
维秦越人太仓令，用之攻疾良有以。
下逮炎汉长沙张，论辨伤寒分表里。
魏晋徂唐不乏人，脉经本草咸述纪。
金源卯金刀最良，志复古学拯颓靡。
再传戴人术亦神，后来继者东垣李。
用药攻守势虽殊，异路同趋无远迩。
遂令末学知所归，溯流寻源终及委。
缅彼规规守局方，仿若刻舟求剑耳。
娄东有客稚川裔，尚友前修敦素履。
白晰丰下颀而长，蒿艾之中见兰芷。
去年挟册观光游，门外求医日成市。
太史雄文特笔褒，五色云霞光堕地。
里人曾生客他郡，触暑长涂行不己。
黄尘眯目口生烟，乖沴致疾几不起。
朅来一视曰无虞，投以囊中方寸匕。
煮而食之俄顷间，外热己弭内泄止。
举家感德何以报，索我长诗当纨绮。
诗成写赠愧不工，愿保贞名垂信史。
天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户；日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设琳宫，摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之仿佛。非崇严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻。
惟是勾吴之邦，玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣，而三门甚陋。万目所观，辟之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤？观之徒严焕文深念前功，是图是究。
时则有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，给其资用。爰壬辰之纪，岁亟先甲以庀徒。曾几何时，悉更其旧。翚飞丹栱，檐牙高矗于层霄；兽啮铜环，铺首辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭；可以陟三成之坛，可以通九关之奏；可以鸣千石之虡，受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。
于是吴兴赵孟頫复求记於陵阳牟巘。土木云乎哉？言语云乎哉？惟帝降衷，惟皇建极，因人心固有，与天下为公，初无侧颇，无充塞然。或者舍近而求诸远，既昧厥元；欲入而闭之门，复迷所向。孰与抽关启钥？何异擿埴索涂？是未知玄之又玄，户之不户也。
夫始乎冲漠者，造化之枢纽；极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铭诗，具刊乐石，其词曰：「天之牗民，道若大路。未有出入，不由于户。而彼昧者，他岐是骛。如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟？乃崇珍馆，乃延飙驭。閈闳洞启，端倪呈露。四达民迷，有赫临顾。咨尔羽襡，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。」
