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诸缘灭
朗公石
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明代
:
于慎行
朗公已逐诸缘灭,此石何缘号朗公。 莫向精魂论片石,都无生灭是真空。
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于慎行-《朗公石》-朗公已逐诸缘灭,此石何缘号朗公。 莫向精魂论片石,都无生灭是真空。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/pd2u1kvyqrrk.html)
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诗词名句
臣不敢辄废将明之义,而苟逃讳忌之诛。
伏惟陛下幸赦而留神,则天下之福也。
取进止。
尝谓:文者,礼教治政云尔。
其书诸策而传之人,大体归然而已。
而曰言之不文,行之不远云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。
盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!
臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,天下无事之故。
臣以浅陋,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。
窃惟念圣问及此,天下之福,而臣遂无一言之献,非近臣所以事君之义,故敢昧冒而粗有所陈。
伏惟太祖躬上智独见之明,而周知人物之情伪,指挥付托必尽其材,变置施设必当其务。
故能驾驭将帅,训齐士卒,外以捍夷狄,内以平中国。