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修太史
汝南周令尝师事杨用修太史而善于鳞及明卿子与辈千里贻书言志聊用酬答
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明代
:
王世贞
抱耒沧江万态捐,忽逢仙令尺书传。 关门不闭吴天紫,弟子能师蜀国玄。 琴里高山流辈少,握中明月故人偏。 还应彩笔相酬处,花发河阳第几年。
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王世贞-《汝南周令尝师事杨用修太史而善于鳞及明卿子与辈千里贻书言志聊用酬答》-抱耒沧江万态捐,忽逢仙令尺书传。 关门不闭吴天紫,弟子能师蜀国玄。 琴里高山流辈少,握中明月故人偏。 还应彩笔相酬处,花发河阳第几年。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/redb5wmtmnpr.html)
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象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。
斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
然则祀者为舜,非为象也。
意象之死,其在干羽既格之后乎?
不然,古之骜桀者岂少哉?
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
象犹不弟,不可以为谐。
进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。
信乎,象盖已化于舜矣!