汝不闻退之一生叹卑复嗟老，朝得拜官夕拜表。
佛骨何预侍郎事，贬死潮阳不悔懊。
可知平日多悲吁，本有所为非为躯。
世上小儿隘且陋，妄自雌黄宰相书。
吾儿气若小于菟，立志崭然逼老夫。
能言韩杜不言意，壁立万仞群儿无。
誉儿有癖公莫怪，身蹈鲁邹须有赖。
此心未肯便颓唐，但祝公卿免灾害。
五月寒风冷佛骨，中夜起坐万感集。
僧宝人人明月珠，弟子谁依白茅室。
一封抗佛骨，默祝开衡云。
却飞潮海檄，暴鳄徙纷纷。
我亦耽吟者，何人肯铸金？
孤坟留佛骨，万下此仙心。
老树月痕瘦，寒云鸟梦深。
难逢是京兆，尘世几知音。
忆昔登临日，披云谒上方。
楼台通海气，花木近天香。
佛骨陈千古，禅心眇八荒。
重来深有兴，准拟在秋凉。
公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。
元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官军，守城者率老弱，且不过千人，亟白丞相，请以兵三千人间道以入，必擒吴元济。丞相未及行，而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州，果得元济。蔡州既平，布衣柏耆以计谒公，公与语，奇之。遂白丞相曰：“淮西灭，王承宗胆破，可不劳用众，宜使辩士奉相公书，明祸福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐，上表请割德、棣二州以献。丞相归京师，公迁刑部侍郎。
岁馀，佛骨自凤翔至，传京师诸寺，时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武时，皆未有佛，而年多至百岁，有过之者。自佛法入中国，帝王事之，寿不能长。梁武帝事之最谨，而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入，贬潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女为人隶者，公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容，学官多豪族子，摈之不得共食。公命吏曰：“召直讲来，与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官，日使会讲。生徒奔走听闻，皆相喜曰：“韩公来为祭酒，国子监不寂寞矣。”
公气厚性通，论议多大体；与人交，始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏，及嫂殁，为之服期以报之。深于文章，每以为自扬雄之后，作者不出，其所为文未尝效前人之言，而固与之并。自贞元末，以至于兹，后进之士，其有志于古文者，莫不视公以为法。
