一掬陵阳泪未干，投将明月畏途看。
还应舍放荆溪上，夜夜青天北斗寒。
须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”
佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心， 以此为实，当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根， 闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。 何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。”
“无法相，亦无非法相。 何以故？是诸众生若心取相，则为着我、人、众生、寿者。”
“若取法相，即着我、人、众生、寿者。何以故？ 若取非法相，即着我、人、众生、寿者。 是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说： 汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。”
一切有为法，如梦如幻如泡影如露珠，作如是观，法尚应舍，何况非法；
三昧诸相身，无人无我无众生无寿者，此何以故，身皆具足，乃大名身。
岁除诗笔复加勤，和寡辞高过郢人。
可念风期千里阔，又看春态一年新。
几时邻籴盈仓足，来济吾民比户贫。
开道海艘将自押，使车应舍未须巾。
低摧釭焰雨蒙蒙，趺坐依然病榻中。
合眼河山占龙象，生心世界乱鸡虫。
回环贤劫谁能证，呼吸人天若可通。
毕竟吾徒法应舍，炉香度尽落花风。
万法皆应舍，何论泡影身。
岂因禅定力，久已渡迷津。
