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通路亭
杨村驿与镇山秉烛言怀
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明代
:
王问
北路饶长风,方舟成奄泊。 迟迟通路亭,弥弥活水曲。 辛勤洲渚间,委心在行役。 俱抱虚旷怀,己志在空谷。 羲和无停轨,己事如转瞩。 长庐犹为谬,而况杞人哭。 嘉德为我怜,良晤行可续。 勿忘秉烛言,皓首以自勖。
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王问-《杨村驿与镇山秉烛言怀》-北路饶长风,方舟成奄泊。 迟迟通路亭,弥弥活水曲。 辛勤洲渚间,委心在行役。 俱抱虚旷怀,己志在空谷。 羲和无停轨,己事如转瞩。 长庐犹为谬,而况杞人哭。 嘉德为我怜,良晤行可续。 勿忘秉烛言,皓首以自勖。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/fgt1xpvez5zi.html)
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太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。
封于齐,七百岁而不绝。
此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也。
譬若鹡鸰,飞且鸣矣。
传曰:天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。
意者尚有遗行邪?
同胞之徒,无所容居,其故何也?
东方先生喟然长息,仰而应之曰:是故非子之所能备。
夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。
得士者强,失士者亡,故说得行焉。
愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。
不开寤而难道兮,不别横之与纵。