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贤轨
将至徐作
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明代
:
王问
平生秉微尚,况是多疢疾。 弱冠弄柔翰,名忝荐贤籍。 辞归班生庐,无事缠胸臆。 闲居五六年,门无车马客。 亲友劝我出,结束赴朝列。 驱车入市门,悲鸣衢路侧。 回回历三春,黾勉就兹役。 于心已不竞,亦复滞文墨。 幸存昔贤轨,吾愿自此毕。
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王问-《将至徐作》-平生秉微尚,况是多疢疾。 弱冠弄柔翰,名忝荐贤籍。 辞归班生庐,无事缠胸臆。 闲居五六年,门无车马客。 亲友劝我出,结束赴朝列。 驱车入市门,悲鸣衢路侧。 回回历三春,黾勉就兹役。 于心已不竞,亦复滞文墨。 幸存昔贤轨,吾愿自此毕。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/vbvjzgqm2svv.html)
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诗词名句
小人亦有好事,恶其人则并疵共事;君子亦有过差,好其人则并饰其非
坐对明灯,不可以见暗,而暗中人见对灯者甚真。是故君子贵处幽。
曲木恶绳,顽石恶攻,责善之言,不可不慎也。
常使精神在心目间,便有主而不眩;于客感之交,只一昏昏,便是胡乱应酬。
实见得是时,便要斩钉截铁,脱然爽洁,做成一件事,不可拖泥带水,靠壁倚墙。
与其喜闻人之过,不若喜闻已之过;与其乐道己之善,不若乐道人之善。
喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检,此是省察大条款。
实官、实行、实心,无不孚人之理。
浅浮子虽光明洞达,非蓄德之器也。
凡见识,出于道理者第一,出于气质者第二,出于世俗者第三,出于自私者为下。
圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是习俗,小人做出来都是私欲。
把志气奋发得起,何事不可做?