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髻鬟青
次杨廉夫韵赠歌者翡翠屏
译
注
拼
听
元代
:
卞思义
扬州曾赏琼花宴,吴下新传翡翠屏。 湘水月明环佩冷,巫山云湿髻鬟青。 蹙金孔雀非为贵,隔屋琵琶正好听。 青鸟无情易飞去,雕笼深锁重丁宁。
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卞思义-《次杨廉夫韵赠歌者翡翠屏》-扬州曾赏琼花宴,吴下新传翡翠屏。 湘水月明环佩冷,巫山云湿髻鬟青。 蹙金孔雀非为贵,隔屋琵琶正好听。 青鸟无情易飞去,雕笼深锁重丁宁。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/awrrbc2cf747.html)
类型:
曹娥纯孝祠
译
注
拼
听
元代
:
朱晞颜
纯孝祠荒草自春,江山依约髻鬟青。 行人不识夫人意,只把金钱愿乞灵。
我要完善
朱晞颜-《曹娥纯孝祠》-纯孝祠荒草自春,江山依约髻鬟青。 行人不识夫人意,只把金钱愿乞灵。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/qoap8ma3znn9.html)
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诗词名句
我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。
然林汝宁向者三任,彼无一任不往,往必满载而归,兹尚未厌足,如饿狗思想隔日屎,乃敢欺我以为游嵩少。
我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣;可不谓巧乎!
今之道学,何以异此!
由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。
幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。
幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。
展转反复,以欺世获利。
名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。
夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!
然则郑子玄之不肯讲学,信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有?