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禹奠
正月七日郊坛分献得山川
译
注
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听
明代
:
李东阳
山川群祀一坛分,复道东来万燎熏。 尽有精灵裨海岳,岂无功泽比风云。 礼当人日天须应,制出今王古亦闻。 从此八方归禹奠,愿将微意托馀芬。
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李东阳-《正月七日郊坛分献得山川》-山川群祀一坛分,复道东来万燎熏。 尽有精灵裨海岳,岂无功泽比风云。 礼当人日天须应,制出今王古亦闻。 从此八方归禹奠,愿将微意托馀芬。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/g1ene65jmq2o.html)
类型:
邓姓祠堂
译
注
拼
听
清代
:
郭伦伍
缵承自世系云遥,念系春来隆事祀; 禹奠之山川依旧,时逢夏正祝清平。
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郭伦伍-《邓姓祠堂》-缵承自世系云遥,念系春来隆事祀; 禹奠之山川依旧,时逢夏正祝清平。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/yywae1kywztt.html)
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诗词名句
千尺盘桓到上方,云居萧索实堪伤。
磨针溪,在眉州象耳山下。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:欲作针。
太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
犹曰发乎情,止乎礼义,言之者无罪,闻之者足以为戒焉耳。
君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。
他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?
予谨识之。
至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。