吴、曾两生至，备道道通恳切为道之意，殊慰相念。若道通，真可谓笃信好学者矣。忧病中会，不能与两生细论，然两生亦自有志向，肯用功者，每见辄觉有进，在区区诚不能无负于两生之远来，在两生则亦庶几无负其远来之意矣。临别以此册致道通意，请书数语。荒愦无可言者，辄以道通来书中所问数节，略下转语奉酬，草草殊不详细，两生当亦自能口悉也。
来信云：“日用工夫只是‘立志’，近来于先生诲言时时体验，愈益明白。然于朋友，不能一时相离。若得朋友讲习，则此志才精健阔大，才有生意。若三五日不得朋友相讲，便觉微弱，遇事便会困，亦时会忘。乃今无朋友相讲之日，还只静坐，或看书，或游衍经行，凡寓目措身，悉取以培养此志，颇觉意思和适。然终不如朋友讲聚，精神流动，生意更多也。离群索居之人，当更有何法以处之？”
此段足验道通日用功夫所得，工夫大略亦只是如此用，只要无间断，到得纯熟后，意思又自不同矣。大抵吾人为学，紧要大头脑，只是“立志”。所谓困、忘之病，亦只是志欠真切。今好色之人，未尝病于困忘，只是一真切耳。自家痛痒，自家须会知得，自家须会搔摩得；既自知得痛痒，自家须不能不搔摩得，佛家谓之“方便法门”。须是自家调停斟酌，他人总难与力，亦更无别法可设也。
一曲澄江两派分，满山修竹绿齐云。
矮窗风月侵帆腹，小径烟霞隐屐痕。
白鹭夜依花影宿，清猿时共橹声闻。
主人与客心如水，同倚阑干得细论。
我爱山中好，山翁不世情。
相逢无杂语，一笑便忘形。
细论田园乐，闲寻水石盟。
岩耕思结偶，回首万缘轻。
十人兄弟五人存，心事方欣得细论。
可但衰迟怜远别，只因喜惧有慈尊。
倚门何止期吾子，发策还知望好孙。
从此三年风雨夜，寂寥棋局与清樽。
楚国三袁季绝尘，白眉谁与仲良伦。
过都历块皆神骏，秋驾何当与细论。
每忆乡园会，山川隔晤言。
愁惟看短剑，喜忽迓高轩。
并合翻疑梦，襟期未细论。
匆匆仍别袂，空自愧盘飧。
道在甘沦落，情交自浅深。
云山千里梦，灯火半生心。
是友真难得，如君岂易寻。
细论身后事，不觉日西沉。
潇洒青云彦，幽居隔柳樊。
湖阴通曲径，苔色上高垣。
帘卷南薰入，窗含夏荫繁。
脱巾投玉麈，移席倒匏樽。
凉雨荷香度，晴云树色屯。
芙蓉交翠叶，薜荔引芳根。
雪茧乌丝细，霜毫玉箸完。
笼鹅从换帖，爱鹤敢乘轩。
休日欣良觌，高怀得细论。
堆盘朱实润，溢砌紫兰翻。
属坐仪如凤，挥觚健胜猿。
雄文三峡水，壮志九溟鹍。
酒晕开愁颊，茶香醒滞魂。
风尘江海暗，戎马道途喧。
杜子无家久，张君有舌存。
丹心依魏阙，清梦绕天阍。
寥落悲时事，飘零愧弟昆。
盍簪萍梗日，曳履缙绅门。
句压弥明鼎，宴同桃李园。
银屏酣坐稳，鹦鹉可鲸吞。
先友凋零风义衰，绣衣躧履荷深知。
未干荐墨俄闻谪，欲寄邮书忽报危。
赋就徒能感知己，樽前犹忆细论诗。
白圭一玷身难赎，痛哭须陈吊屈辞。
来往憧憧多故人，几能于此款柴门。
红莲绿水还初兴，青草黄茅得细论。
陡觉炎氛开日月，坐令爽气满乾坤。
匪朝恩锡归田去，只恐烦君费酒樽。
