法性

浣溪沙 刘姑姑生朝

仲夏蓂开四叶初。仙姬分秀下云舆。祥光瑞气共相扶。 法性殊无尘事累,灵安那有世情拘。自然遐寿等麻姑。
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秋日遥和卢使君游何山寺宿扬上人房论涅槃经义

江郡当秋景,期将道者同。 迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。 古磬清霜下,寒山晓月中。 诗情缘境发,法性寄筌空。 翻译推南本,何人继谢公。
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大乘赞十首 其三

法性本来常寂,荡荡无有边畔。 安心取舍之闲,被他二境回换。 敛容入定坐禅,摄境安心觉观。 机关木人修道,何时得达彼岸? 诸法本空无着,境似浮云会散。 忽悟本性元空,恰似热病得汗。 无智人前莫说,打你色身星散。
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十四科头 其九 断除不二

丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。 一切不能为害,坚固犹若金刚。 不著二边中道,翛然非断非常。 五欲贪嗔是佛,地狱不异天堂。 愚人妄生分别,流浪生死猖狂。 智者达色无碍,声闻无不恛徨。 法性本无瑕翳,众生妄执青黄。 如来引接迷愚,或说地狱天堂。 弥勒身中自有,何须别处思量。 弃却真如佛像,此人即是颠狂。 声闻心中不了,唯只趁逐言章。 言章本非真道,转加务刚强。 心里蚖蛇蝮蝎,螫著便即遭伤。 不解文中取义,何时得会真常? 死入无间地狱,神识枉受灾殃。
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十四科头 其七 色空不二

法性本无青黄,众生谩造文章。 吾我说他止观,自意扰扰颠狂。 不识圆通妙理,何时得会真常? 自疾不能治疗,却教他人药方。 外看将为是善,心内犹若豺狼。 愚人畏其地狱,智者不异天堂。 对境心常不起,举足皆是道场。 佛与众生不二,众生自作分张。 若欲除却三毒,迢迢不离灾殃。 智者知心是佛,愚人乐往西方。
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十四科头 其八 生死不二

世间诸法如幻,生死犹若雷电。 法身自在圆通,出入山河无间。 颠倒妄想本空,般若无迷无乱。 三毒本自解脱,何须摄念禅观。 只为愚人不了,从地戒律决断。 不识寂灭真如,何时得登彼岸? 智者无恶可断,运用随心合散。 法性本来空寂,不为生死所绊。 若欲断除烦恼,此是无明痴汉。 烦恼即是菩提,何用别求禅观? 实际无佛无魔,心体无形无段。
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十四科头 其六 善恶不二

我自身心快乐,翛然无善无恶。 法身自在无方,触目无非正觉。 六尘本来空寂,凡夫妄生执著。 涅盘生死太平,四海阿谁厚薄? 无为大道自然,不用将心画度。 菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。 声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。 法性本来圆明,病愈何须执药。 了知诸法平等,翛然清虚快乐。
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十四科头 其四 事理不二

心王自在翛然,法性本无十缠。 一切无非佛事,何须摄念坐禅。 妄想本来空寂,不用断除攀缘。 智者无心可得,自然无争无喧。 不识无为大道,何时得证幽玄。 佛与众生一种,众生即是世尊。 凡夫妄生分别,无中执有迷奔。 了达贪嗔空寂,何处不是真门?
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正月望夕供养大阿罗汉画像作

端月戒熙阳,望舒秀圆极。 洗心乘佳节,瞻像洗慈德。 穆穆屋漏尊,虚堂与神寂。 绘境纷自奇,法性非所得。 人貌含天虚,仿佛若真觌。 示现随三界,精感超六识。 华灯列清场,宝炷熏梵席。 妙意随春融,疑怀逐冰释。 欲赞已忘言,拳拳自终夕。
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诵华严经

佛具无有生,而能示出生。 法性如虚空,诸佛于中住。 无住亦无知,处处皆见佛。
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