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鞍效
晨镜
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宋代
:
陆游
晨起览清镜,有叟鬓已皤。 馘黄色类栀,面皱纹如靴。 熟视但惊叹,初不相谁何。 久乃稍醒悟,举手自摩挲。 与汝周旋久,流年捷飞梭。 生当老病死,求脱理则那。 切勿彊撑拄,据鞍效廉颇。 惟须勤把酒,暂遣衰颜酡。
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陆游-《晨镜》-晨起览清镜,有叟鬓已皤。 馘黄色类栀,面皱纹如靴。 熟视但惊叹,初不相谁何。 久乃稍醒悟,举手自摩挲。 与汝周旋久,流年捷飞梭。 生当老病死,求脱理则那。 切勿彊撑拄,据鞍效廉颇。 惟须勤把酒,暂遣衰颜酡。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/poc3minw1ai5.html)
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诗词名句
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
醯酸,而蚋聚焉。
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
敢问夫子恶乎长?
孟子曰:人皆有不忍人之心。
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。