困学工夫岂易成，斯名独恐是虚称。
傍人莫笑标题误，庸行庸言实未能。
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”“《诗》云：'伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人。改而止。”“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”“君子之道四，丘未能一焉。所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔？”
昼想夜复亲，梦谈畅魂魄。
互惜十年馀，曾不如贾客。
志奢遂觉难，情怀各千百。
慷慨多苦心，奋激髯如戟。
携手不忍判，相对数畴昔。
世友孰君良，阅历思尤迫。
释耒起蓬蒿，贤路坦不僻。
高蹈勿庸言，乾坤此重责。
中郎不作君谟逝，儒雅风流孰继之。
一脉西山绵坠绪，六经太学宝残碑。
性耽山水不谐俗，家有丘园常自怡。
羡煞耒阳鱼网纸，几时求得写新诗。
中庸二字圣真诠，来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍，工夫戒惧是天然。
但从庸行庸言里，直彻无声无臭先。此是人人真本色，可怜千古作陈编。
