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包牺氏
斋居感兴二十首 其十一
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宋代
:
朱熹
吾闻包牺氏,爰初辟乾坤。 乾行配天德,坤布协地文。 仰观玄浑周,一息万里奔。 俯察方仪静,隤然千古存。 悟彼立象意,契此入德门。 勤行当不息,敬守思弥敦。
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朱熹-《斋居感兴二十首 其十一》-吾闻包牺氏,爰初辟乾坤。 乾行配天德,坤布协地文。 仰观玄浑周,一息万里奔。 俯察方仪静,隤然千古存。 悟彼立象意,契此入德门。 勤行当不息,敬守思弥敦。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zfmg0dtfzdqp.html)
类型:
传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 十三
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注
拼
听
明代
:
王守仁
爱曰:“先儒论《六经》,以《春秋》为史。史专记事,恐与《五经》事体终或稍异。” 先生曰:“以事言谓之史,以道言谓之经。事即道,道即事。《春秋》亦经,《五经》亦史。《易》是包牺氏之史,《书》是尧、舜以下史,《礼》《乐》是三代史。其事同,其道同,安有所谓异!”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 十三》-爱曰:“先儒论《六经》,以《春秋》为史。史专记事,恐与《五经》事体终或稍异。” 先生曰:“以事言谓之史,以道言谓之经。事即道,道即事。《春秋》亦经,《五经》亦史。《易》是包牺氏之史,《书》是尧、舜以下史,《礼》《乐》是三代史。其事同,其道同,安有所谓异!” (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/6dnwyyxnrktq.html)
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青云教绾头上髻,明月与作耳边珰。
先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。
鲈鱼千头酒百斛,酒中倒卧南山绿。
食熊则肥,食蛙则瘦。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风。
太一安有?
竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。
秋野明,秋风白,塘水漻漻虫啧啧。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
愿君光明如太阳,放妾骑鱼撇波去。