康子

思王逢原三首(其三)

百年相望济时功,岁路何知向此穷。 鹰隼奋飞凰羽短,骐驎埋没马群空。 中郎旧业无儿付,康子高才有妇同。 想见江南原上墓,树枝零落纸钱风。
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次韵答柳通叟问舍求田

少日心期转谬悠,蛾眉见妒且障羞。 但令有妇如康子,安用生儿似仲谋。 横笛牛羊归晚径,卷帘瓜芋熟西畴。 功名可致犹回首,何况功名不可求。
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送关康子将还青阳治旧田

关郎人物妙人间,莫作云长一样看。 不到青云知有命,频遭白眼坐无官。 纫兰秋浦应须尔,索米长安政恐难。 我欲买田犹未可,但令归梦逐征鞍。
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病起谩书

平生愿望出流尘,一病奄奄困此身。 三十始成从政事,两恩俱未报君亲。 已知得失非由我,始信乾坤不负人。 馈药时来拜康子,病根拔去满胸春。
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论语 · 为政篇 · 第二十章

: 孔子
季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”
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风木吟为莆阳康子作也康子痛二亲逝不逮养恒有皋鱼之悲乃余悲实同康子故遂作诗二章其二

罢君山阳笛,置君雍门琴。 白日照西序,听我风木吟。 风木有所思,乃在青山岑。 忆昔旧庐畔,众木纷交森。 枝枝自相纠,叶叶自相掺。 当庭足美荫,羃户无愁阴。 悲风一夕至,兹木忽摧零。 摧零曷尔急,风起无暂停。 飘叶坠万里,游子感其音。 瑟瑟山上风,冥冥山下林。 哀声日惨恻,游子抱苦心。 我歌风木吟,泪下同沾襟。
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吴竹斋惠药品

六月漳河舣客舟,小窗闲卧白云秋。 怜君馈药如康子,不疗山翁四海忧。
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风木为康子肃题

辽鹤断归期,摊书赖拄颊。 山月冷不眠,雨声战寒叶。
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风木吟为莆阳康子作也康子痛二亲逝不逮养恒有皋鱼之悲乃余悲实同康子故遂作诗二章 其一

夕风吹庭树,柯叶自飘扬。 胡然抱深痛,永夜结中肠。 严霜悴芳野,众木纷萎黄。 飒飒风愈厉,摧残增感伤。 游子顾之叹,飞鸟亦徬徨。 飞鸟恋旧木,游子思故乡。 故乡有寒原,坟冢郁相望。 岂不悼存没,劬劳思所将。 天地靡终极,阴阳浩茫茫。 逝者窅无作,松柏郁高冈。 我欲竟此曲,此曲悲且长。 愿假东南翼,寄托以回翔。
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论语 · 颜渊篇

: 孔子
颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” 司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” 子张问明,子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣;浸润之谮、肤受之愬不行焉,可谓远也已矣。” 子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” 子张问崇德辨惑,子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’” 齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?” 子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。” 子张问政,子曰:“居之无倦,行之以忠。” 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。” 季康子问政于孔子,孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?” 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” 季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。” 子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?” 樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏,曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” 子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
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