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乳甘
试茗泉
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宋代
:
王安石
此泉地何偏,陆羽曾未阅。 坻沙光散射,窦乳甘潜泄。 灵山不可见,嘉草何由啜。 但有梦中人,相随掬明月。
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王安石-《试茗泉》-此泉地何偏,陆羽曾未阅。 坻沙光散射,窦乳甘潜泄。 灵山不可见,嘉草何由啜。 但有梦中人,相随掬明月。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/nhxflw8ljfjg.html)
类型:
李寅之招饮同登九江城 其七
译
注
拼
听
元代
:
方回
恭惟天所赋,知命良独难。 度索侈琛玩,蒸乳甘珍餐。 小迷积巨悔,近逸生遐患。 寡疾骨健寿,少营神闲安。 若有物见畀,乃非彼能干。
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方回-《李寅之招饮同登九江城 其七》-恭惟天所赋,知命良独难。 度索侈琛玩,蒸乳甘珍餐。 小迷积巨悔,近逸生遐患。 寡疾骨健寿,少营神闲安。 若有物见畀,乃非彼能干。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/p2zjsgyx1pe6.html)
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诗词名句
外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?
将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!
是故事修而谤兴,德高而毁来。
麟为圣人出也。
又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。
若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。
其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
然而公不见信于人,私不见助于友。
跋前踬后,动辄得咎。
玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。