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伏羲心
次韵 高子勉十首 其八
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宋代
:
黄庭坚
凿开混沌窍,窥见伏羲心。 有物先天地,含生尽陆沈。 伐山成大厦,鼓橐铸祥金。 三尺无弦木,期君发至音。
我要完善
黄庭坚-《次韵 高子勉十首 其八》-凿开混沌窍,窥见伏羲心。 有物先天地,含生尽陆沈。 伐山成大厦,鼓橐铸祥金。 三尺无弦木,期君发至音。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/pqyx8mqqtmry.html)
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去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不敢忘因成二诗
译
注
拼
听
宋代
:
晁公溯
通变莫如易,韦编存至今。 如传仲尼手,尽见伏羲心。 此去被清问,岂惟蒙赏音。 要通天下志,观象得惟深。
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晁公溯-《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不敢忘因成二诗》-通变莫如易,韦编存至今。 如传仲尼手,尽见伏羲心。 此去被清问,岂惟蒙赏音。 要通天下志,观象得惟深。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/tktb16huukik.html)
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诗词名句
修其心治其身,而后可以为政于天下。
词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
「红杏枝头春意闹」,着一「闹」字,而境界全出。
有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。
故能写真景物真感情者,谓之有境界。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。
盖意足则不暇代,语妙则不必代。
东坡之词旷,稼轩之词豪。
幼安之佳处,在有性情,有境界。
可知淫词与鄙词之病,非淫与鄙之病,而游词之病也。
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。