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仙教
求仙曲
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唐代
:
孟郊
仙教生为门,仙宗静为根。 持心若妄求,服食安足论。 铲惑有灵药,饵真成本源。 自当出尘网,驭凤登昆崙。
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孟郊-《求仙曲》-仙教生为门,仙宗静为根。 持心若妄求,服食安足论。 铲惑有灵药,饵真成本源。 自当出尘网,驭凤登昆崙。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/lxebnrfpjbfu.html)
类型:
宿华岳观
译
注
拼
听
宋代
:
王钦臣
凌空老树云垂叶,压屋梨花雪照人。 深愧地仙教俗客,殷勤留看华山春。
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王钦臣-《宿华岳观》-凌空老树云垂叶,压屋梨花雪照人。 深愧地仙教俗客,殷勤留看华山春。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/wenkvxjd7ttf.html)
类型:
宿华岳观
译
注
拼
听
〔宋代〕
:
王铚
凌空老树雪垂叶,压屋梨花雪照人。 深愧地仙教俗客,殷勤留看华山春。
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王铚-《宿华岳观》-凌空老树雪垂叶,压屋梨花雪照人。 深愧地仙教俗客,殷勤留看华山春。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/2sqxrt0onvxq.html)
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诗词名句
何者善入?
天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,皆知之;国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆知之。
其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如其言家事,可为入矣。
又如何而尊?
善出。
何者善出?
天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆有联事焉,皆非所专官。
不善入者,非实录,垣外之耳,乌能治堂而皇之中之优也耶?
则史之言,必有余呓。
不善出者,必无高情至论,优人哀乐万千,手口沸羹,彼岂复能自言其哀乐也耶?
则史之言,必有余喘。
是故欲为史,若为史之别子也者,毋呓毋喘,自尊其心。