晨光入林众鸟惊，腷膊群飞鸦乱鸣。穿林四散投空去，黄口巢中饥待哺。
雌者下啄雄高盘，雄雌相呼飞复还。空林无人鸟声乐，古木参天枝屈蟠。
下有怪石横树间，烟埋草没苔藓斑。借问此景谁图写，乃是吴家石屏者。
虢工刳山取山骨，朝镵暮斫非一日，万象皆从石中出。
吾嗟人愚不见天地造化之初难，乃云万物生自然。
岂知镌镵刻画丑与妍，千状万态不可殚。神愁鬼泣昼夜不得闲，不然安得巧工妙手惫精竭思不可到，若无若有缥缈生云烟。
鬼神功成天地惜，藏在虢山深处石。惟人有心无不获，天地虽神藏不得。
又疑鬼神好胜憎吾侪，欲极奇怪穷吾才，乃传张生自西来。
吴家学士见且咍，醉点紫毫淋墨煤。君才自与鬼神斗，嗟我老矣安能陪。
纠兮结兮，有气如霓。
知不可久留兮，吐吐苦饥。
谁谓殇子夭，彭咸为寿。
驱车出郭门，狐九尾，蛇两首。
啖人骨如饴，古人云死欲速朽。
渺虑八埏，灵光四来，我乃逐于物而颜灰。
尧舜在上，许由洗耳。
凤凰不祥，羽毛祸体。
乃云少原之野，阆风之邱。
有晦蒹为圃兮，垒玉为楼。
不见天西王母之戴胜穴处兮，夫何有异乐之可求。
彦冲贫而文，养母终不娶。
母殁亦旋卒，故友表其墓。
其友江韬叔，感逝诗无数。
乃云最善画，虽见空想慕。
梅泉爱韬叔，短卷孰相付。
卷中写人物，隽笔生澹趣。
闲闲若无意，冉冉胸中吐。
绝非画工艺，只有天机露。
平生轻戴吴，少见论颇误。
泠泠性真语，已过初不护。
以此思其人，贤达多妙悟。
江诗不吾欺，得之幸奇遇。
还笏起，血渍袍，帘中乃云扑此獠。
君不见，此獠扑杀罪亦当，仁师刘洎命合偿。
羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晋徐州刺史。祖权，黄门郎。父不疑，桂阳太守。欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。不疑初为乌程令，欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。起家辅国参军，府解还家。隆安中，朝廷渐乱，欣优游私门，不复进仕。会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以为其后军府舍人。此职本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑见色，论者称焉。欣尝诣领军将军谢混，混拂席改服，然后见之。时混族子灵运在坐，退告族兄瞻曰“望蔡见羊欣，遂易衣改席”欣由此益知名。
桓玄辅政，领平西将军，以欣为平西参军，仍转主簿，参预机要。欣欲自疏，时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎。谓曰“尚书政事之本，殿中礼乐所出。卿昔处股肱，方此为轻也”欣拜职少日，称病自免，屏居里巷，十余年不出。
义熙中，弟徽被遇于高祖，高祖谓咨议参军郑鲜之曰“羊徽一时美器，世论犹在兄后，恨不识之”即板欣补右将军刘藩司马，转长史，中军将军道怜谘议参军。出为新安太守。在郡四年，简惠著称。除临川王义庆辅国长史，庐陵王义真车骑谘议参军，并不就。太祖重之，以为新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得适性。转在义兴，非其好也。顷之，又称病笃自免归。除中散大夫。
素好黄老，常手自书章，有病不服药，饮符水而已。兼善医术，撰《药方》十卷。欣以不堪拜伏，辞不朝觐，高祖、太祖并恨不识之。自非寻省近亲，不妄行诣，行必由城外，未尝入六关。元嘉十九年，卒，时年七十三。子俊，早卒。
弟徽，字敬猷，世誉多欣。高祖镇京口，以为记室参军掌事。八年，迁中书郎，直西省。后为太祖西中郎长史、河东太守。子瞻，元嘉末为世祖南中郎长史、寻阳太守，卒官。
张敷，字景胤，吴郡人，吴兴太守邵子也。生而母没。年数岁，问母所在，家人告以死生之分，敷虽童蒙，便有思慕之色。年十许岁，求母遗物，而散施已尽，唯得一画扇，乃缄录之，每至感思，辄开笥流涕。见从母，常悲感哽咽。性整贵，风韵甚高，好读玄书，兼属文论，少有盛名。高祖见而爱之，以为世子中军参军，数见接引。永初初，迁秘书郎。尝在省直，中书令傅亮贵宿权要，闻其好学，过候之。敷卧不即起，亮怪而去。
父邵为湘州，去官侍从。太祖版为西中郎参军。元嘉初，为员外散骑侍郎，秘书丞。江夏王义恭镇江陵，以为抚军功曹，转记室参军。时义恭就太祖求一学义沙门，比沙门求见发遣，会敷赴假还江陵，太祖谓沙门曰“张敷应西，当令相载”及敷辞，上谓曰“抚军须一意怀道人，卿可以后艑载之，道中可得言晤”敷不奉旨，曰“臣性不耐杂”上甚不说。
迁正员郎。中书舍人狄当、周赳并管要务，以敷同省名家，欲诣之。赳曰“彼若不相容，便不如不往。讵可轻往邪”当曰“吾等并已员外郎矣，何忧不得共坐”敷先设二床，去壁三四尺，二客就席，酧接甚欢，既而呼左右曰“移我远客”赳等失色而去。其自摽遇如此。善持音仪，尽详缓之致，与人别，执手曰“念相闻”余响久之不绝。张氏后进至今慕之，其源流起自敷也。
迁黄门侍郎，始兴王浚后军长史，司徒左长史。未拜，父在吴兴亡，报以疾笃，敷往奔省，自发都至吴兴成服，凡十余日，始进水浆。葬毕，不进盐菜，遂毁瘠成疾。世父茂度每止譬之，辄更感恸，绝而复续。茂度曰“我冀譬汝有益，但更甚耳”自是不复往。未期而卒，时年四十一。
琅邪颜延之书吊茂度曰“贤弟子少履贞规，长怀理要，清风素气，得之天然。言面以来，便申忘年之好，比虽艰隔成阻，而情问无睽。薄莫之人，冀其方见慰说，岂谓中年，奄为长往，闻问悼心，有兼恒痛。足下门教敦至，兼实家宝，一旦丧失，何可为怀”其见重如此。世祖即位，诏曰“司徒故左长史张敷，贞心简立，幼树风规。居哀毁灭，孝道淳至，宜在追甄，于以报美。可追赠侍中”于是改其所居称为孝张里。无子。
王微，字景玄，琅邪临沂人，太保弘弟子也。父孺，光禄大夫。微少好学，无不通览，善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。年十六，州举秀才，衡阳王义季右军参军，并不就。起家司徒祭酒，转主簿，始兴王浚后军功曹记室参军，太子中舍人，始兴王友。父忧去官，服阕，除南平王铄右军咨议参军。微素无宦情，称疾不就。仍除中书侍郎，又拟南琅邪、义兴太守，并固辞。吏部尚书江湛举微为吏部郎，微与湛书曰：
弟心病乱度，非但蹇蹙而已，此处朝野所共知。驺会忽扣荜门，闾里咸以为祥怪，君多识前世之载，天植何其易倾。弟受海内骇笑，不过如燕石秃鹙邪，未知君何以自解于良史邪。今虽王道鸿鬯，或有激朗于天表，必欲探援潜宝，倾海求珠，自可卜肆巫祠之间，马栈牛口之下，赏剧孟于博徒，拔卜式于刍牧。亦有西戎孤臣，东都戒士，上穷范驰之御，下尽诡遇之能，兼鳞杂袭者，必不乏于世矣。且庐于承明，署乎金马，皆明察之官，又贤于管库之末。何为劫勒通家疾病人，尘秽难堪之选，将以靖国，不亦益嚣乎。《书》云“任官维贤才”。而君擢士先疹废，芃耳棫朴，似不如此。且弟旷违兄姊，迄将十载，姊时归来，终不任舆曳入阁，兄守金城，永不堪扶抱就路，若不惫疾，非性僻而何。比君曰表里，无假长目飞耳也。
常谓生遭太公，将即华士之戮。幸遇管叔，必蒙僻儒之养。光武以冯衍才浮其实，故弃而不齿。诸葛孔明云“来敏乱郡，过于孔文举”况无古人之才概，敢干周、汉之常刑。彼二三英贤，足为晓治与否。恐君逄此时，或亦不免高阁，乃复假名不知己者，岂欲自比卫赐邪。君欲高斅山公，而以仲容见处，徒以捶提礼学，本不参选，鄙夫瞻彼，固不任下走，未知新沓何如州陵耳。而作不师古，坐乱官政，诬饰蚯蚓，冀招神龙，如复托以真素者，又不宜居华留名，有害风俗。君亦不至期人如此，若交以为人赐，举未以己劳，则商贩之事，又连所不忍闻也。岂谓不肖易擢，贪者可诱，凡此数者，君必居一焉。虽假天口于齐骈，藉鬼说于周季，公孙碎毛发之文，庄生纵漭瀁之极，终不能举其契，为之辞矣。子将明魂，必灵咍于万里，汝、颍余彦，将拂衣而不朝。浮华一开，风俗或从此而爽。鬼谷以揣情为最难，何君忖度之轻谬。
今有此书，非敢叨拟中散，诚不能顾影负心，纯盗虚声，所以绵络累纸，本不营尚书虎爪板也。成童便往来居舍，晨省复经周旋，加有诸甥，亦何得顿绝庆吊。然生平之意，自于此都尽。君平公云“生我名者杀我身”天爵且犹灭名，安用吏部郎哉。其举可陋，其事不经，非独搢绅者不道，仆妾皆将笑之。忽忽不乐，自知寿不得长，且使千载知弟不诈谖耳。
微既为始兴王浚府吏，浚数相存慰，微奉答笺书，辄饰以辞采。微为文古甚，颇抑扬，袁淑见之，谓为诉屈。微因此又与从弟僧绰书曰：
吾虽无人鉴，要是早知弟，每共宴语，前言何尝不以止足为贵。且持盈畏满，自是家门旧风，何为一旦落漠至此，当局苦迷，将不然邪。讵容都不先闻，或可不知耳。衣冠胄胤，如吾者甚多，才能固不足道，唯不倾侧溢诈，士颇以此容之。至于规矩细行，难可详料。疹疾日滋，纵恣益甚，人道所贵，废不复修。幸值圣明兼容，置之教外，且旧恩所及，每蒙宽假。吾亦自揆疾疹重侵，难复支振，民生安乐之事，心死久矣。所以解日偷存，尽于大布粝粟，半夕安寝，便以自度，血气盈虚，不复稍道，长以大散为和羹，弟为不见之邪。疾废居然，且事一己，上不足败俗伤化，下不至毁辱家门，泊尔尸居，无方待化。凡此二三，皆是事实。吾与弟书，不得家中相欺也。州陵此举，为无所因，反覆思之，了不能解。岂见吾近者诸笺邪，良可怪笑。
吾少学作文，又晚节如小进，使君公欲民不偷，每加存饰，酧对尊贵，不厌敬恭。且文词不怨思抑扬，则流澹无味。文好古，贵能连类可悲，一往视之，如似多意。当见居非求志，清论所排，便是通辞诉屈邪。尔者真可谓真素寡矣。其数旦见客小防，自来盈门，亦不烦独举吉也。此辈乃云语势所至，非其要也。弟无怀居今地，万物初不以相非，然鲁器齐虚，实宜书绅。今三署六府之人，谁表里此内，傥疑弟豫有力，于素论何如哉。则吾长厄不死，终误盛壮也。
江不过强吹拂吾，云是岩穴人。岩穴人情所高，吾得当此，则鸡鹜变作凤皇，何为干饰廉隅，秩秩见于面目，所惜者大耳。诸舍阖门皆蒙时私，此既未易陈道，故常因含声不言。至兄弟尤为叨窃，临海频烦二郡，谦亦越进清阶，吾高枕家巷，遂至中书郎，此足以阖棺矣。
又前年优旨，自弟所宣，虽夏后抚辜人，周宣及鳏寡，不足过也。语皆循检校迹，不为虚饰也。作人不阿谀，无缘头发见白，稍学谄诈。且吾何以为，足不能行，自不得出户。头不耐风，故不可扶曳。家本贫馁，至于恶衣蔬食，设使盗跖居此，亦不能两展其足，妄意珍藏也。正令选官设作此举，于吾亦无剑戟之伤，所以勤勤畏人之多言也。管子晋贤，乃关人主之轻重，此何容易哉。州陵亦自言视明听聪，而返区区饰吾，何辩致而下英俊。夫奇士必龙居深藏，与蛙虾为伍，放勋其犹难之，林宗辈不足识也。似不肯眷眷奉笺记，雕琢献文章，居家近市廛，亲戚满城府，吾犹自知袁阳源辈当平此不。饰诈之与直独，两不关吾心，又何所耿介。弟自宜以解塞群贤矣，兼悉怒此言自尔家任兄故能也。
日日望弟来，属病终不起，何意向与江书，粗布胸心，无人可写，比面乃具与弟。书便觉成，本以当半日相见，吾既恶劳，不得多语，枢机幸非所长，相见亦不胜读此书也。亲属欲见自可示，无急付手。
时论者或云微之见举，庐江何偃亦豫其议，虑为微所咎，与书自陈。微报之曰：
卿昔称吾于义兴，吾常谓之见知，然复自怪鄙野，不参风流，未有一介熟悉于事，何用独识之也。近日何见绰送卿书，虽知如戏，知卿固不能相哀。苟相哀之未知，何相期之可论。
卿少陶玄风，淹雅修畅，自是正始中人。吾真庸性人耳，自然志操不倍王、乐。小儿时尤粗笨无好，常从博士读小小章句，竟无可得，口吃不能剧读，遂绝意于寻求。至二十左右，方复就观小说，往来者见床头有数帙书，便言学问，试就检，当何有哉。乃复持此拟议人邪。尚独愧笑扬子之褒赡，犹耻辞赋为君子，若吾篆刻，菲亦甚矣。卿诸人亦当尤以此见议。或谓言深博，作一段意气，鄙薄人世，初不敢然。是以每见世人文赋书论，无所是非，不解处即日借问，此其本心也。
至于生平好服上药，起年十二时病虚耳。所撰服食方中，粗言之矣。自此始信摄养有征，故门冬昌术，随时参进。寒温相补，欲以扶护危羸，见冀白首。家贫乏役，至于春秋令节，辄自将两三门生，入草采之。吾实倦游医部，颇晓和药，尤信《本草》，欲其必行，是以躬亲，意在取精。世人便言希仙好异，矫慕不羁，不同家颇有骂之者。又性知画缋，盖亦鸣鹄识夜之机，盘纡纠纷，或记心目，故兼山水之爱，一往迹求，皆仿像也。不好诣人，能忘荣以避权右，宜自密应对举止，因卷惭自保，不能勉其所短耳。由来有此数条，二三诸贤，因复架累，致之高尘，咏之清壑。瓦砾有资，不敢轻厕金银也。
而顷年婴疾，沉沦无已，区区之情，悽于生存，自恐难复，而先命猥加，魂气褰籞，常人不得作常自处疾苦，正亦卧思已熟，谓有记自论。既仰天光，不夭庶类，兼望诸贤，共相哀体，而卿首唱诞言，布之翰墨，万石之慎，或未然邪。好尽之累，岂其如此。绰大骇叹，便是阖朝见病者。吾本伫人，加疹意惛，一旦闻此，便惶怖矣。五六日来，复苦心痛，引喉状如胸中悉肿，甚自忧。力作此答，无复条贯，贵布所怀，落漠不举。卿既不可解，立欲便别，且当笑。
微常住门屋一间，寻书玩古，如此者十余年。太祖以其善筮，赐以名蓍。弟僧谦，亦有才誉，为太子舍人，遇疾，微躬自处治，而僧谦服药失度，遂卒。微深自咎恨，发病不复自治，哀痛僧谦不能已，以书告灵曰：
弟年十五，始居宿于外，不为察慧之誉，独沉浮好书，聆琴闻操，辄有过目之能。讨测文典，斟酌传记，寒暑未交，便卓然可述。吾长病，或有小间，辄称引前载，不异旧学。自尔日就月将，著名邦党，方隆夙志，嗣美前贤，何图一旦冥然长往，酷痛烦冤，心如焚裂。
寻念平生，裁十年中耳。然非公事，无不相对，一字之书，必共咏读。一句之文，无不研赏，浊酒忘愁，图籍相慰，吾所以穷而不忧，实赖此耳。奈何罪酷，茕然独坐。忆往年散发，极目流涕，吾不舍日夜，又恒虑吾羸病，岂图奄忽，先归冥冥。反覆万虑，无复一期，音颜仿佛，触事历然，弟今何在，令吾悲穷。昔仕京师，分张六旬耳，其中三过，误云今日何意不来，钟念悬心，无物能譬。方欲共营林泽，以送余年，念兹有何罪戾，见此夭酷，没于吾手，触事痛恨。吾素好医术，不使弟子得全，又寻思不精，致有枉过，念此一条，特复痛酷。痛酷奈何。吾罪奈何。
弟为志，奉亲孝，事兄顺，虽僮仆无所叱咄，可谓君子不失色于人，不失口于人。冲和淹通，内有皂白，举动尺寸，吾每咨之。常云“兄文骨气，可推英丽以自许。又兄为人矫介欲过，宜每中和”道此犹在耳，万世不复一见，奈何。唯十纸手迹，封拆俨然，至于思恋不可怀。及闻吾病，肝心寸绝，谓当以幅巾薄葬之事累汝，奈何反相殡送。
弟由来意，谓“妇人虽无子，不宜践二庭。此风若行，便可家有孝妇”。仲长《昌言》，亦其大要。刘新妇以刑伤自誓，必留供养。殷太妃感柏舟之节，不夺其志。仆射笃顺，范夫人知礼，求得左率第五儿，庐位有主。此亦何益冥然之痛，为是存者意耳。
吾穷疾之人，平生意志，弟实知之。端坐向窗，有何慰适，正赖弟耳。过中未来，已自悽望，今云何得立，自省惛毒，无复人理。比烦冤困惫，不能作刻石文，若灵响有识，不得吾文，岂不为恨。傥意虑不遂谢能思之如狂，不知所告诉，明书此数纸，无复词理，略道阡陌，万不写一。阿谦。何图至此。谁复视我，谁复忧我。他日宝惜三光，割嗜好以祈年，今也唯速化耳。吾岂复支，冥冥中竟复云何。弟怀随、和之宝，未及光诸文章，欲收所一集，不知忽忽当办此不。今已成服，吾临灵，取常共饮杯，酌自酿酒，宁有仿像不。冤痛。冤痛。
元嘉三十年，卒，时年三十九。僧谦卒后四旬而微终。遗令薄葬，不设轜旐鼓挽之属，施五尺床，为灵二宿便毁。以尝所弹琴置床上，何长史来，以琴与之。何长史者，偃也。无子。家人遵之。所著文集，传于世。世祖即位，诏曰“微栖志贞深，文行惇洽，生自华宗，身安隐素，足以贲兹丘园，惇是薄俗。不幸蚤世，朕甚悼之。可追赠秘书监”
史臣曰：燕太子吐一言，田先生吞舌而死。安邑令戒屠者，闵仲叔去而之沛。良由内怀耿介，峻节不可轻干。袁淑笑谑之间，而王微吊词连牍，斯盖好名之士，欲以身为珪璋，皦皦然使尘玷之累，不能加也。
最初识君何处边，云窝万仞孤峰巅。我方强壮君盛年，高视阔步相后先。
客来入室大欢喜，拂拭几榻相周旋。乃云治食当入市，举手揖客姑流连。
所居去城二十里，左右前后无人烟。草鞋奋迅过奔马，提筐往返如飞仙。
须臾楗椎起速客，市中所有盈斋筵。我时饱食方洗钵，合掌赞叹居亭贤。
高才疾足事云水，何难撞破三禅天。善财慧眼马驹脚，君乎君乎胡不然。
君阳谦虚阴自许，注目相视心相怜。别来今昔各殊世，风尘回首成天渊。
三衣卸却改缝掖，万里风云高着鞭。老人独钓鹅潭水，潭水水清清见底。
大鱼小鱼夜不眠，飞入芦花明月里。何人买棹一相寻，牢锁重关净如洗。
主宾款洽异当年，惆怅出门留片纸。姓字传来忆未真，须眉说着疑相似。
似不似，昨日云窝求寂人，今竹杏坛门弟子。灵山一会记得无，莫忘瞿昙亲嘱累。
君家古佛坐道场，直裰承当建宗旨。归去分明举似翁，父母未生何者是。
要识那吒骨肉无，问取金刚周大士。
金匮石室，汗简杀青，悉是传录，河间古简，为法书祖。张彦远志在多闻，上列沮苍，按史发论，世咸不传，徒欺后人，有识所罪。至于后愚妄作，组织神鬼，止可发笑。余但以平生目历，区别无疑，集曰《书史》，所以提南识者，不点俗目。
刘原父收周鼎篆一器，百字，刻迹焕然，所谓金石刻文，与孔氏上古书相表里，字法有鸟迹自然之状。宗室仲忽、李公麟收购亦多。余皆尝赏阅，如楚钟刻字，则端逸，远高秦篆，咸可冠方今法书之首；秦汉石刻，涂壁都市，前人已详。余阅书白首，无魏遗墨，故断自西晋。晋贤十四帖，检校太师李玮于侍中王贻永家购得，第一帖张华真楷，钟法，次王 ，次王戎，次陆机，次郗鉴，次陆 表，晋元帝批答，次谢安，次王衍，次右军，次谢万两帖，次王 ，次臣詹，晋武帝批答，次谢方回，次郗 ，次谢尚，内谢安帖，有开元印，缝两小玺，建中翰林印。安及万帖有王涯永存珍秘印，大卷前有梁秀收阅古书印，后有殷浩印，殷浩以丹，梁秀以赭，是唐末赏鉴之家，其间有太平公主胡书印，王溥之印。自五代相家宝藏。侍中，国婿，丞相子也。太宗皇帝文德化成，靖无他好，留意翰墨，润色太平。淳化中尝借王氏所收书，集人《阁帖》十卷，内郗 两行《二十四日帖》，乃此卷中者，仍于谢安帖尾御书亲跋三字以还王氏，其帖在李玮家。余同王涣之饮于李氏园池，阅书画产竟日，末出此帖：枣木大轴，古青藻花锦作标，破烂，无竹模，晋帖，上反安冠簪样古玉轴。余寻制掷枣轴池中，拆玉轴，王涣之加糊，共装焉。一坐大笑，要余题跋，乃题曰：“李氏法书第一”（亦天下法书第一也）。
又晋谢奕、桓温、谢安三帖为一卷，上有窦蒙审定印，谢安帖后以浓墨模榻，遂全晕过，后归副车王诜家，分为三帖，云失谢安帖，以墨重晕。唐人意宝此帖，而反害之也。后人可以为戒。李玮云：“亦购于王氏。”
又黄素《黄庭经》一卷，是六朝人书。绢完，并无唐人气格。缝有书印字，是曾入钟绍京家。黄素缜密，上下是为丝织成栏，期间用未墨界行。卷末跋台仙二字，有 陈氏图书字印，及钱氏忠孝之家印。陶谷跋云：“山阴道士刘君，以群鹅献右军，乞书《黄庭经》，此是也。此书乃明州刺史李振景福中罢官过浚郊，遗光禄朱卿； 卿名友文，即梁祖之子，后封博王；王薨，余获于旧邸，时贞明庚辰秋也。晋都梁苑。因重背之。中书舍人陶谷记。”是日降制，以京兆尹安彦威兼副都统。余跋云：“书印字，唐越国公钟绍京印也。《晋史》载：为写《道德经》，当举群鹅相赠。因李白诗《送贺监》云：‘镜湖流水春始波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。’世人遂以《黄庭经》为‘换鹅经’，甚可笑也。此名因开元后，世传《黄庭经》多恶札，皆是伪作，唐人以画赞犹为非真，则《黄庭》内多钟法者，犹是好事者为之耳。”
又有唐摹右军帖，双钩，蜡纸摹。末后一帖，是“奉橘三百颗，霜末降，未可我得”。韦应物诗云：“书后欲题三百颗，洞庭更待满林霜”。盖用此事。开皇十八年三月二十七日，参军学士诸葛颖、咨议参军开府学士柳顾言、释智果跋其尾。
晋右将军会稽内史王羲之行书帖真迹，天下法书第二，右军行书第一也。帖辞云：“羲之死罪。伏想朝廷清和，稚恭遂进镇，东西齐举，想克定有期也。羲之死罪。 ”长庆某年月日，太常少卿萧祐鉴定。在王禹玉家，后有禹玉跋，以门下省印印之。时贵多跋。后为章子厚借去不归。其子仲 ，专遣介请未至。是竹丝干笔所书，锋势郁勃，挥霍浓淡如云烟，变怪多态。“清”字破损，余亲临得之。
王羲之《玉润帖》，是唐人冷金纸上双钩摹。帖云：“官奴小女玉润，病来十余日，了不令民知，昨来忽发痼，至今转笃；又苦头痈。头痈已溃，尚未足忧，痼病少有差者，优之焦心，良不可言。顷者艰疾未之有，良由民为家长，不能克已勤修，训化上下，多犯科诫，以至于此。民惟归诚待罪而已。此非复常言常辞，想官奴辞已具，不复多白。上负道德，下愧先生，夫复何言！”此帖连在《稚恭帖》后，字大小一如《兰亭》，想其真迹神妙。右军《快雪时晴帖》云：“羲之顿首。快雪时 晴，佳。想安善。未果，为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。”是真字，数字带行，今民无右军真字帖。末有君倩二字，疑是梁秀。缝有褚氏字印，是褚令所印。苏氏有三本，在诸房，一余易得之，一刘泾巨济易得，无褚印。
晋太宰中书令王献之字子敬《十二月帖》，黄麻纸，辞云：“十二月割至否？中秋不复，不得想，未复还恸，理为即甚省，如何？然胜人何庆等，庆等大军”，下一 印曰“铎书”，是唐相王铎印；后有君倩字；前有绢小帖，是褚遂良，题曰“大令十二月帖”。此帖运笔如火筋画灰，边属无端末，如不经意，所谓一笔书，天下子敬第一帖也。元与《快雪帖》相连，苏太简家物，上有国老才翁子美题跋，云：“卤僧守一所藏，先令以命服得之。”子美子激，字志东，与余分藏，以书画宝玩易之。
王羲之《笔精帖》，内两字集在诸家碑上，缝有正观半印。王献之《日寒帖》，有唐氏杂迹印，后有两行谢安批，所谓批后为答也。唐太宗不敬献之《慰问帖》，故 于帖上刮去不次献之白字，谓之羊欣以应募，而以前帖为薄绍之书。跋尾书官姓名，云：“大历某年月日，下刮去石姓名。”五代人题曰：“薛邕记之。”后题一行 曰：“某年和传遗余。”押字是薛也，其后归王文惠家。文惠孙居高邮，并收得褚遂良黄绢上临《兰亭》一本。乏赀之官，许余以五十千质之。余时迁葬丹徒，约王 君，友婿宗室时监罗务令辊亦欲往，别约至彼交帖。王君后余五日至，余方襄大事，未暇见之。事意见，云：“适沈存中借去。”吾拊髀惊曰：“此书不复归矣。” 余遂过沈，问焉。沈曰：“且勿惊破得之，当易公王维雪图，其父尝许见与也。”余因不复言。后数日，王君携褚书见过，大叹曰：沈使其媚有二十星资其行，请以 二十千留褚书。余因不复取。后十年，王君卒，其子居高邮，欲成姻事，因贺铸持至仪真，求以二十千售之，后苏颂丞相家与沈之子博毅同会，问所在，曰：“分与其弟矣。”翌日，苏舜元子云屡见之。
吕夏卿子通直君有欧阳询草书《千文》，蔡襄跋为智永。通直出示余，欲跋，答以必改平乃跋。君欣然。遂于古纸上跋正。通直君，失其名字。
唐人临智永《千文》半卷，在丞相苏颂家。
苏耆家《兰亭》三本。一是参政苏易简题赞，曰：“有若像夫子，尚兴阙里门。虎贲类蔡邕，犹旁文举尊。昭陵自一闭，真迹不复存。今余获此本，可以比□。”第圩本在苏舜元房，上有易简子耆天圣岁跋。范文正、王尧臣参政跋云：“才翁东斋书，尝尽览焉。”苏泊，才翁子也，与余友善，以王维雪景六幅、李王翎毛 一幅、徐熙梨花大折枝易得之。毫发备尽。“少长”字，世传众本皆不及。“长”字其中二笔相近，末后捺笔钩回，笔锋直至起笔处。“怀”字内折笔、抹笔，皆转 侧，褊而见锋。“ ”字内“斤”字“足”字转笔，贼毫随之，于斫和处，贼毫直出其中。世之摹本，未尝有也。此定是冯承素、汤普彻、韩道政、赵模、诸葛正之流拓赐王公者。碾花真玉轴，紫锦装背。在苏氏舜元房。题为褚遂良摹。余跋曰：“《乐毅论》正书第一，此乃行书第一也。观其改误字，多率意为之，咸有褚体，余皆尽妙。此书下真迹一等，非深知书者，未易道也。赞曰：熠熠客星，岂晋所得。养器泉石，留腴翰墨。戏著标谈，书存焉式。郁郁昭陵，玉碗已出。戎温无类，谁宝真物？水月非 虚，移模夺质。绣缫金□，琼机绵绋。猗欤元章，守之勿失。”第三本唐粉蜡纸摹，在舜钦房。第二本所论数字，精妙处此本咸不及，然固在第一本上也。是其族人沂摹。盖第二本毫发不 差。世当有十余本。一绢本，在蒋长源处。一纸本，在其子之文处，是舜钦本。一本在腾中处，是归余家本也。一本在之友处。
泗州 南山 杜氏，父为尚书郎，家世杜陵人，收唐刻板本《兰亭》，与吾家所收不差。有锋势，笔活。余得之，以其本刻板，回视定本及近世妄刻之本，异也。此书不亡于后世者，赖存此本。遇好事者见求，即与一本，不可再得。民谓之三米《兰亭》。
宗室叔盎收《兰亭》，遂不及吾家本，在舜钦本上，因重背，易其后背纸，遂乏精彩。然在都门，最为佳本。王巩见求余家印本，曰：“此汤普彻所摹，与赠王诜家摹本一同。”今甚思之，欲得此以自解尔。钱塘关景仁收唐石本《兰亭》，佳于定本，不及余家板本也。
唐太师颜真卿《不审》、《乞米》二帖，在苏澥处。背缝有吏部尚书铨印，与安师文家《争坐位帖》、《责峡州别驾帖》缝印一同。《争坐位帖》是唐畿县狱状捶熟 纸。韩退之以用生纸录文为不敏也。生纸当是草上所用，内小字是于行间添注，不尽，又于行下空纸边横写，与刻本不同。此帖在颜最为杰思。想其忠义愤发，顿挫 郁屈，意不在字，天真罄露，在于此书。石刻粗存梗概尔。余少时临一本，不复记所在。后二十年，宝文谢景温尹京云：大豪郭氏分，内一房欲此帖，至折八百千， 众乃许。取视之，缝有“元章戏笔”字印，中间笔气甚有如余书者，面喻之。乃云：“家世收久，不以公言为然。”
《峡州别驾帖》，白麻纸，真字。云“疏拙抵罪，圣慈含弘。犹佐列藩，不远伊迩”是也。字类《纠宗碑》，清甚。又《祭濠州使君文》、《鹿肉帖》，并是鲁公真迹。
山阳簿张君，齐贤丞相之后，收鲁公二帖，云“奏事官至”，又曰“为宪之功”。后帖“张溆郎官求辟”，类《乞米帖》及《李太保帖》。
《朱巨川告》，颜书，其孙灌园屡持入秀州崇德邑中，不用为荫。余以金梭易之。又一告，类徐浩书，在邑人王衷处，亦《巨川告》也。刘泾得余颜《告》背纸，上有五分墨，至今装为秘玩。然如徐告，粗有徐法尔。王诜与余厚善，爱之笃。一日见，语曰：“固愿得之”。遂以韩马易去。马寻于刘泾处换一石也。此书至今在王诜处。
《送刘太冲序》，碧笺书，王钦臣故物，后有王参政名印。王云：因与唐两出书，各误收卷去。以“将才不偶命，而德其无邻”字剪去，碧笺宜墨，神彩艳发，龙蛇生动，睹之惊人。不装背，揭去背纸，以厚纸散卷之。略一出，即卷去。其子云“与智永《千字文》、柳公权书《柳尊师志》、欧阳《鄱阳帖》，并同葬矣”，亦可叹息也。或谓密为王诜购去。
苏之才收碧笺文殊一幅，鲁公妙迹。又有《与夫人帖》一幅，当是其嫂。今在王诜家。
鲁公《寒食帖》，绫纸书，在钱勰处。世多石刻。
鲁公一轴五帖，见石裔言在兄处，副车之孙也。
怀素绢帖第一帖“胸中刺痛”，第二帖“恨不识颜尚书”，第三帖“律公好事”，是怀素老笔，并在安师文处。元祐戊辰岁，安公携至，留吾家月余，临学乃还。后有吕汲公大防已下题。今归章公。
怀素《千文》绢本真迹，在苏液家，沈遘家刻板本。是后归章家。
怀素诗一首，绢上真迹，王巩易与王诜家。
怀素绢帖一轴杂论故事，后人分剪为二十余处，王诜累年遂求足元数。又一云“史陵者”绢帖，以六朝古贤一帧，易与王诜。
怀素书《任华歌》，真迹两幅，绢书，字法清逸，歌辞奇伟。在王诜家。诜云：“尚方有其后三幅。”
怀素草书“祝融高坐对寒峰”，绿绢帖，两行。此字最佳。石紫常刻石有六行，今不见前四行。问夷庚，云：“与王钦臣家杂色缬级绢背以诗代怀帖同轴。”今闻王之子，为宗室所购。是怀素天下第一好收也。
