崛强轮囷谓绝奇,刮摩剔抉更多疑。
彭门峻步勤除道,栗里高风晚得师。
乃后容赊十年死,定应全废一生诗。
根柯直待如铜石,始是参天溜雨时。
生平入市视常仰,谴诃往往愁官长。
喧填骢从除道来,呼声直欲缘云上。
居者罢市行者停,一一低櫊过旌仗。
人多路窄卒难避,顿触凄谅幼时事。
蓬头敝履书塾归,正值天寒冻消地。
道逢中丞齿簿来,失足堕沟颜死灰。
吞声饮气哭不得,归语阿母肝肠摧。
即今依然穷乞骨,那得车前八驺列。
此身憔悴甘已矣,万一宜酬亲苦节。
前途且语车中人,但逢小儿莫怒嗔,家中各有堂上亲。
更揩双眼勤物色,此辈头角难为驯。
帝在青阳念八区,传闻东豫及春初。
莺花二月迎缇骑,龙检千年望翠旟。
衡阳刺史新除道,济北藩王已上书。
留滞周南知不恨,将因一得奉宸车。
东人何罪苦荒芜,西使重来感慨孤。
眼见老羸转沟壑,况闻少壮散江湖。
发仓欲矫长孺诏,赴阙须陈郑侠图。
闻道周官弛除道,行看商雨遍郊衢。
委巷争除道,残灯未拆棚。
所难惟物力,最动是民情。
白屋寒堆雪,红楼夜放晴。
俗贫官不谅,箫鼓遍春城。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦嫔姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之间,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
秦人磨斧闯山东,七泽青邱入梦中。
齐楚君臣正行乐,辟宫除道送金笼。
双阙遥瞻龙虎旗,金根羽盖自葳蕤。
君王不遣先除道,沾洒分明待雨师。
【经】四年春王二月,夫人姜氏享齐侯于祝丘。三月,纪伯姬卒。夏,齐侯、陈侯、郑伯遇于垂。纪侯大去其国。六月乙丑,齐侯葬纪伯姬。秋七月。冬,公及齐人狩于禚。
【传】四年春,王三月,楚武王荆尸,授师孑焉,以伐随,将齐,入告夫人邓曼曰:「余心荡。」邓曼叹曰:「王禄尽矣。盈而荡,天之道也。先君其知之矣,故临武事,将发大命,而荡王心焉。若师徒无亏,王薨于行,国之福也。」王遂行,卒于樠木之下。令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠,营军临随。随人惧,行成。莫敖以王命入盟随侯,且请为会于汉汭,而还。济汉而后发丧。
纪侯不能下齐,以与纪季。夏,纪侯大去其国,违齐难也。
除道修桥经指挥,师行来往迅如飞。
奚称贞观征辽日,布土徒劳奏绩希。