下者

十四日二首其一

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注

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宋代：赵蕃

梅开在高冈，仰望不可攀。微风一动摇，落片纷斓斑。下者隐幽閟，丛然榛棘间。著根近溪流，堕地即水湾。是物佳莫匹，在处堪解颜。扶藜曳芒屩，永日不得还。

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南山一株松

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注

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明代：郑善夫

南山一株松，衣被何婵嫣。上焉绝云气，下者抵流泉。季秋零露冱，百草乃弃捐。修条抗回风，况结霜霰缘。附托一得所，斤斧那得前。所以保容华，阅岁及百千。纷纷蜉居子，岂知有大年。

类型：

佛心禅师顶相

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宋代：释普济

千圣头边殃祸作，春风和气满丛林。随其机上者上之，任其器下者下之。一处不通，回天转地。活天下死衲僧，死大地活衲子。是谓父不传子不记之妙，如保福千圣头边殃祸者鲜矣。

类型：

老子二章

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注

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先秦：老子

　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。(不为始，原本作“不辞”，据敦煌本改) 　　天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

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