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鼓斋钟
送言上人往见径山老十四韵
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宋代
: 张元干
忽辞鼓山行,便作径山去。 道人孤飞云,腰包咄嗟具。 两边兄弟间,杨岐一条路。 禅许众人参,院要大家住。 无是亦无非,何喜复何怒。 同粥鼓斋钟,等灯笼露柱。 佛眼接竹庵,云门透圆悟。 尔则有师承,心共成佛祖。 可笑世上儿,妄念分毁誉。 石火电光中,毕竟什么处。 所得能几多,造业不知数。 生死到头来,请问末后句。 穷汉未必穷,富汉岂真富。 入门相见时,此话莫错举。
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张元干-《送言上人往见径山老十四韵》-忽辞鼓山行,便作径山去。 道人孤飞云,腰包咄嗟具。 两边兄弟间,杨岐一条路。 禅许众人参,院要大家住。 无是亦无非,何喜复何怒。 同粥鼓斋钟,等灯笼露柱。 佛眼接竹庵,云门透圆悟。 尔则有师承,心共成佛祖。 可笑世上儿,妄念分毁誉。 石火电光中,毕竟什么处。 所得能几多,造业不知数。 生死到头来,请问末后句。 穷汉未必穷,富汉岂真富。 入门相见时,此话莫错举。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zyotdeslv2x0.html)
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传其事以为官戒。
不屈吾道,是诚良梓人耳!
宁武子邦无道则愚,智而为愚者也;颜子终日不违如愚,睿而为愚者也。
吾闻劳心者役人,劳力者役于人。
予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。
吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。
故为之说,以俟夫观人风者得焉。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。