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惜芳人
兴教寺海棠
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明代
:
杨慎
两树繁花占上春,多情谁是惜芳人。 京华一朵千金价,肯信空山委路尘。
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杨慎-《兴教寺海棠》-两树繁花占上春,多情谁是惜芳人。 京华一朵千金价,肯信空山委路尘。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/3mrvbc9oocpb.html)
类型:
十日菊
译
注
拼
听
宋代
:
谢翱
今日非昨日,尚觉秋英好。明日异今日,秋英讵云早。 所以惜芳人,采撷常贵少。而彼千载士,怜尔独皎皎。 晞霜敷朝荣,零露抱夕槁。千载且复然,一夕宁恨老。
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谢翱-《十日菊》-今日非昨日,尚觉秋英好。明日异今日,秋英讵云早。 所以惜芳人,采撷常贵少。而彼千载士,怜尔独皎皎。 晞霜敷朝荣,零露抱夕槁。千载且复然,一夕宁恨老。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/sdx44r9coznf.html)
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诗词名句
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
象犹不弟,不可以为谐。
进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。
信乎,象盖已化于舜矣!
斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。
不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。
斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。
吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。
然则唐人之毁之也,据象之始也;今之诸夷之奉之也,承象之终也。
维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。
予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。