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吾闻佛者
梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不已因和梦李白韵以记焉二首 其二
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宋代
:
杨万里
去年客京都,子去我未至。 得书不得面,安用殷勤意。 犹矜各未老,相见当亦易。 不知此蹉跎,交道遽云坠。 一抔胡不仁,埋此经世志。 弦绝谅何益,蕙叹庸不悴。 吾闻佛者流,正以生作累。 梦中尚微言,子岂悲世事。
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杨万里-《梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不已因和梦李白韵以记焉二首 其二》-去年客京都,子去我未至。 得书不得面,安用殷勤意。 犹矜各未老,相见当亦易。 不知此蹉跎,交道遽云坠。 一抔胡不仁,埋此经世志。 弦绝谅何益,蕙叹庸不悴。 吾闻佛者流,正以生作累。 梦中尚微言,子岂悲世事。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/5ai37k4hnfyk.html)
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曰:又不然也。
余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。
赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。
平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。
其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。
非为赵也,为一平原君耳。
使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。
使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。
则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。
幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。