莲子堪怜，根芽趁水浮茎。
朝夕偷看，渐教绿漾轻盈。
田钱双妙，似辛家、侍女芳名。
藕花虽少，但存丝意殷勤。
何处歌声，若耶溪口娉婷。
举棹穿花，逢时不觉关情。
幽怀偶寄，又何须、玉井船形。
么荷解悟，谁为茂叔先生。
海东乔木见根芽，叶叶清风满故家。
千载未须论玉树，一枝端合比璚花。
远怀头角时时变，盛德衣冠字字夸。
白日龙蛇行素壁，风流先说李西涯。
问：“知识不长进，如何？”
先生曰：“为学须有本原，须从本原用力，渐渐盈科而进。仙家说婴儿，亦善譬。婴儿在母腹时，只是纯气，有何知识？出胎后，方始能啼，既而后能笑，又既而后能识认其父母兄弟，又既而后能立、能行、能持、能负，卒乃天下事无不可能；皆是精气日足，则筋力日强，聪明日开，不是出胎日便讲求推寻得来。故须有个本原。圣人到‘位天地，育万物’，也只从‘喜怒哀乐未发之中上’养来。后儒不明格物之说，见圣人无不知、无不能，便欲于初下手时讲求得尽，岂有此理！”
又曰：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干，及其有干，尚未有枝，枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”
秀句传新岁，应知笔梦花。
昏初回斗柄，春已遍天涯。
有客真徐孺，多书岂邺家。
朝来看草色，隐隐在根芽。
上人瞿昙裔，律身玉无瑕。
力究毗尼论，汪汪海无涯。
振锡复何许，三峰隐苍霞。
堂上大道师，灵芝发根芽。
相见涌法施，鼕鼕鼓声挝。
上人从之游，勿惮岁月遐。
坐待霜露熟，香风散天葩。
微疾系公忧，驰顾不待车。
足明忘年交，亲切如一家。
雨馀溪路险，苔滑石又斜。
蹉跌出无心，衣履沾泥沙。
入门笑语我，健步老已差。
坐定施刀圭，霍然病顿瘥。
先生悬葫芦，买药人如麻。
女子识韩康，名满昆舍耶。
屈驾肯相就，又屏驺从哗。
自揣农家流，得此已光华。
为我爱惜费，此念尤可嘉。
顾兹一蹶惊，不啻我所加。
平生相厚意，感愧欲自挝。
我病动烦公，二事为根芽。
烂肠因魔汤，伐性由烟花。
悔过苦不早，祸发方号呀。
自今立严戒，洗心归释迦。
六淫无从染，免劳长者嗟。
闻公好登山，矫捷追麇麚。
此后愿自爱，脚力何自夸。
竹兜以代步，请盐此溪涯。
投诗永为好，聊用比木瓜。
隔朝晴放一篱花，安步携看抹绛霞。
离合神光照衰朽，为分残泪养根芽。
春皇自厌花多红，欲得花颜如玉容。春皇青女深相得，先教脸似秋霜色。
乃有雪月供光、星榆献白，斗量银汉琉璃湿。人间美玉捣作灰，荆山昆山鬼神泣。
天上有人名玉女，投壶之外能为絮。姑射神人会种花，先须此物为根芽。
天罅地窍掏精碎，蟾身璃领输光华。其时正值天地交，二气上下阴阳调。
此花孕育得其正，其间邪气无纤毫。所以其色为正色，出乎其类拔其萃。
一如君子有诸内，晬然其色见乎外。三月将尽四月前，百花开尽春萧然。
扬州日暖花开未，春风不动花房闭。仙掌秋高玉露浓，蛟人泣下真珠泪。
黄鹂本是花间客，啼尽好声求不得。春皇费尽养花心，春风使尽开花力。
春归莺老花始开，谁人放出深阑来。唐家天子太平君不见扬州后土惜琼花，鬼神守护祝史夸。
要令天下颂无双，掉头不住君王家。支流远自灵源至，颜色虽同别名氏。
风流晚宿蝴蝶围，环佩晓聚仙人戏。仙人已往今无踪，身在花枝窈窕中。
似闻饮中之八仙，飘飘豪气摩苍穹。身虽可灭名不穷，魂交心与之死靡。
携化为嘉卉，促膝围春风。请以此诗付守圃，以告游子归去无匆匆。
大造茫茫谁真宰，东为青田西为海。海畔沙漠不见人，老农耕之筋力殆。
拨沙拔茅锄作园，耕时十旬九旬喂。夏畦冒雨种地瓜，秋天霜冷枯根芽。
荷锄负锸视地脉，不见瓜成但见沙。陇头莳植生活计，有时种豆落生花。
花开花落不结子，野人满地空梳爬。海滨卤壤为经纪，渔在山头樵在水。
我嗟海滨人，如在荆棘里。
算公卿，别自有根芽。
笑平生，即世无奸猾。
向青云，传语道干休罢。
待做个忍辱神仙，在世上耍。
