谓物

追和亡友杜仲观古黄生曲三首

朝为去山云,暮为还山雨。 谁谓物无情,欢期不知许。
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养兰说

会稽多兰,而闽产者贵。养之之法,喜润而忌湿,喜燥而畏日,喜风而避寒,如富家小儿女,特多态难奉。予旧尝闻之,曰他花皆嗜秽而溉,闽兰独用茗汁,以为草树清香无如兰味,洁者无如茗气,类相合宜也。 休园中有兰二盆,溉之如法,然叶日短,色日瘁,无何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。予就问故,且告以闻。客叹曰:“误哉,子之术也。夫以甘食人者,百谷也;以芳悦人者,百卉也。其所谓甘与芳,子识之乎?臭腐之极,复为神奇,物皆然矣。昔人有捕得龟者,曰龟之灵,不食也。箧藏之,旬而启之,龟已饥死。由此言之,凡谓物之有不食者,与草木之有不嗜秽者,皆妄也。子固而溺所闻,子之兰槁亦后矣。” 予既归,不怿,犹谓闻之不妄,术之不谬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,丧其故,密化而不可知者。《离骚》曰:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇,炫芳以自贵,余固以忧其难养,而不虞其易变也。嗟乎!于是使童子刈槁沃枯,运粪而渍之,遂盛。万历甲午五月廿五日。
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石床行

惠山石床古有之,声声松子金风时。皮休题诗李冰篆,千秋并作山中奇。 山庵之名本缘此,石也移来应偶尔。游人玩侮等寻常,识者共怜非所止。 墙西松树几百春,大围三人小二人。此松此石雅相友,乾坤无心物有神。 二泉山人爱观物,谓物皆然胡独不立。破颓垣,遣往参,却笑他年两湮郁。 君不见赤松子,黄石公,姓名久落荒唐中。酒酣击节发清啸,春深绣岭回天风。
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追和亡友杜仲观古黄生曲三首之一

朝为去山云,暮为还山雨。 谁谓物无情,欢期不知许。
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