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吴本立
送吴本立归吴门
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拼
听
明代
:
袁凯
九月气已肃,蟋蟀入床下。 戺戺南来雁,寂历江上雨。 伤哉远归人,斯时不遑处。 岂惟怀乡里,茔域久蓁莽。 樵苏无可禁,奠谒旷时序。 长年抱忧感,鹔郁将谁语。 兹行遂初志,况复念勤苦。 勾吴不可见,迢迢望烟渚。
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袁凯-《送吴本立归吴门》-九月气已肃,蟋蟀入床下。 戺戺南来雁,寂历江上雨。 伤哉远归人,斯时不遑处。 岂惟怀乡里,茔域久蓁莽。 樵苏无可禁,奠谒旷时序。 长年抱忧感,鹔郁将谁语。 兹行遂初志,况复念勤苦。 勾吴不可见,迢迢望烟渚。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/zckm1ujsmak4.html)
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明年春,大疫。
而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?
赵郡苏轼,余之同年友也。
夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
反复观诵,感与惭并。
夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。
或纳于庙,或存于墓,一也。
苟其人之恶,则于铭乎何有?
此其所以与史异也。