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旦夜
正旦夜梦李士宁过我谈说神怪久之草草为具仍以一小诗赠之
译
注
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听
宋代
:
苏辙
先生惠然肯见客,旋买鸡豚旋烹炙。 人间饮食未须嫌,归去蓬壶却无吃。
我要完善
苏辙-《正旦夜梦李士宁过我谈说神怪久之草草为具仍以一小诗赠之》-先生惠然肯见客,旋买鸡豚旋烹炙。 人间饮食未须嫌,归去蓬壶却无吃。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/e0c3yf1khqt4.html)
类型:
送王叔载教谕象山 其一
译
注
拼
听
元代
:
郑觉民
盖壤邈今古,羲娥明旦夜。 动静既有殊,显晦亦相谢。 奚为至多物,好恶迷取舍。 离方乃遁圆,取密或遗罅。 安得天下士,定论万物价。
我要完善
郑觉民-《送王叔载教谕象山 其一》-盖壤邈今古,羲娥明旦夜。 动静既有殊,显晦亦相谢。 奚为至多物,好恶迷取舍。 离方乃遁圆,取密或遗罅。 安得天下士,定论万物价。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/u7c21a8jqjcj.html)
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怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。
故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心,一战而胜,不可用矣。
凡将欲智而严,凡士欲愚。
智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?
夫惟士愚,而后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。
使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。
孰知祸之至于此哉?
天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!