曰政

东州逸党

天之有常度,躔次绝乖离。 地之有常理,沈潜无变亏。 人之有常道,高下遵轨仪。 三才各定位,万古永不移。 二仪设有变,修德可以祈。 人道或反常,其乱何由支。 昔在典午朝,国祚向陵夷。 日向中夜出,赫赫来东陲。 地向太极裂,中有苍鹅飞。 高厚灾且异,人妖亦繁滋。 始有竹林民,怪诞名不羁。 次有夷甫辈,高谈慕无为。 沈湎多越礼,阮籍兼辅之。 虚名能饰诈,光逸与王尼。 何曾有先见,不能救其衰。 张华徒竭力,无以扶其危。 至今西晋书,读之堪涕洟。 尔来历千年,炎宋运重熙。 东州有逸党,尊大自相推。 号曰方外交,荡然绝四维。 六籍被诋诃,三皇遭毁訾。 坑儒愚黔首,快哉秦李斯。 与世立宪度,迂哉鲁先师。 流宕终忘反,恶闻有民彝。 或为童牧饮,垂髽以相嬉。 或作概量歌,无非市井辞。 或作薤露唱,发声令人悲。 或称重气义,金帛不为赀。 或曰外形骸,顶踵了无丝。 麀聚复优杂,何者为尊卑。 遥闻风波民,未见如调饥。 偶逢绅带士,相对如拘縻。 不知二纪来,此风肇自谁。 都缘极显地,多用宁馨儿。 斯人之一唱,翕然天下随。 斯人之一趋,靡然天下驰。 乡老为品状,不以逸为嗤。 宗伯主计偕,不以逸为非。 私庭训子弟,多以逸为宜。 公朝论人物,翻以逸为奇。 家国尽为逸,礼法从何施。 我常病其事,中夜起思惟。 平地三尺限,空车登无歧。 重载历百仞,所来因陵迟。 万一染成俗,虽悔何由追。 众人皆若梦,焉能分其糜。 众人皆若醉,不知啜其醨。 天下皆病痿,俾谁就鲁医。 天下皆病狂,何暇灸其眉。 幸有名教党,可与决雄雌。 所嗟九品贱,不得立文墀。 贾谊惟恸哭,梁鸿空五噫。 终削南山竹,冒死指其疵。 愿乘九庙灵,感悟宸心知。 赫尔奋独断,去邪在勿疑。 分捕复大索,憸人无孑遗。 大者肆朝市,其徒窜海湄。 杀一以戒万,是曰政之基。 千奴共一胆,胆破众自隳。 无使永嘉风,败乱升平时。
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幼学琼林·卷一·岁时

爆竹一声除旧,桃符万户更新。履端是初一元旦,人日是初七灵辰。元日献君以《椒花颂》,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。新岁曰王春,去年曰客岁。 火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。二月朔为中和节,三月三为上巳辰。冬至百六是清明,立春五戊为春社。寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。四月乃是麦秋,端午却为蒲节。 六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。中秋月朗,明皇亲游于月殿;九日风高,孟嘉帽落于龙山。秦人岁终祭神曰腊,放至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。 东方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙属本,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝。南方之神曰祝融,居高而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,放冬帝曰黑帝。中央戊己属土,其色黄,故中央帝曰黄帝。 夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。 翌日、诘朝,言皆明日;榖旦、吉旦,悉是良辰。片晌即谓片时,日曛乃云日暮。畴昔、曩者,俱前日之谓;黎明、昧爽,皆将曙之时。月有三浣:初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三馀:夜春日之馀,冬春岁之馀,雨者睛之馀。 以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。焚膏继晷,日夜辛勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由嬴氏之凶残。泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。 丰年玉,荒年穀,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。
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