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上元同睿父参知文仲观察夜集溪堂看灯作
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明代
:
胡应麟
千骑联翩集水涯,上元灯烛兴偏遐。 凭栏火树千枝月,照坐金莲百本霞。 织就鲛绡珠有晕,妆成鸾镜玉无瑕。 深宵?醉平原席,遮莫兰阴送曙笳。
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胡应麟-《上元同睿父参知文仲观察夜集溪堂看灯作》-千骑联翩集水涯,上元灯烛兴偏遐。 凭栏火树千枝月,照坐金莲百本霞。 织就鲛绡珠有晕,妆成鸾镜玉无瑕。 深宵?醉平原席,遮莫兰阴送曙笳。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/ayfqc4rfbycf.html)
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同邦相携酒兰阴送曹子念入闽作
译
注
拼
听
明代
:
胡应麟
平原此日又离筵,夹坐青山对惘然。 丹荔欲餐闽海上,紫兰重撷越溪前。 船过杨仆行师地,剑访雷生作客年。 为向武夷看谪籍,东归同赴大罗缘。
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胡应麟-《同邦相携酒兰阴送曹子念入闽作》-平原此日又离筵,夹坐青山对惘然。 丹荔欲餐闽海上,紫兰重撷越溪前。 船过杨仆行师地,剑访雷生作客年。 为向武夷看谪籍,东归同赴大罗缘。 (此内容由【吃吃吃诗词网】提供http://www.csialn.net/poetry/o5des2e6xrd8.html)
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夫立君臣,等上下,使父子有礼,六亲有纪,此非天之所为,人之所设也。
夫人之所设,不为不立,不植则僵,不修则坏。
及太子少长,知妃色,则入于学。
学者,所学之官也。
此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。
及太于既冠成人,免于保傅之严,则有记过之史,彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢谏之鼓。
瞽史诵诗,工诵箴谏,大夫进谋,士传民语。
习与智长,故切而不媿;化与心成,故中道若性。
夫三代之所以长久者,以其辅翼太子有此具也。
及秦而不然。
其俗固非贵辞让也,所上者告讦也;固非贵礼义也,所上者刑罚也。
使赵高傅胡亥而教之狱,所习者非斩劓人,则夷人之三族也。